漂離海外的華人社會
在海峽華人社會中，男性被稱為峇峇(baba)，女性則被稱為娘惹(nyonya)。他們所說的語言乍聽之下有點像馬來語，同時又有許多貌似閩南方言的詞匯。這是因為早期移民當中以閩南籍居多，長期處在馬來語環境裡也使得他們的下一代在語言上逐漸被同化，最後演變成獨樹一格的峇峇馬來話。
若想更直觀地了解海峽華人的文化融合現象，不妨試試品嘗馬六甲的娘惹美食。經過幾百年的文化交融過程，土生華人在烹煮食物時，巧妙地運用了南洋的馬來式調味料，糅合中國式的烹調法，味道以酸辣為主，酸中帶辣，辣中帶甜，令人回味無窮。
在馬六甲，每一戶海峽華人家庭都有自己的拿手好菜，但對於其文化傳統的堅持卻往往表現出一致的固執。以服裝為例，早年的娘惹愛穿具有馬來風格、色彩鮮艶款式花俏的絲織上衣與馬來圍裙，搭配各式精美的針綉手提袋和鑲珠鞋。如果有幸成為新娘，婚禮上的娘惹禮服卻必然是一套恪守中國傳統的鳳冠霞披，婚禮前後的禮數規矩，舉凡過文定、過大禮、擇吉日、迎親拜天地等諸多細節，無論如何繁瑣，都不敢恣意疏漏。
即使到了今天，對於穿著簡化了的中式或西式禮服的海峽華人眷侶們，這一套禮俗仍然獲得延續。再如其信仰方面，很多海峽華人家庭都保留了完整的祭祖習慣，並且會在家中神壇供桌前擺放關公和觀音像，過年過節也會到廟裡敬香參拜，每逢春節還會找人代寫春聯，所有家庭成員都必須出席的除夕夜團圓飯，以及大年初一向長輩行的跪叩禮。這些因為歷史因素而無奈失去了方塊字理解能力的海峽華人，至今仍比任何人都更堅持將先輩的傳統流傳下來。
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