作者﹕ 劉方洲 湖北 自由職業者
隨著網絡時代信息的泛濫，如何更加便捷有效地區分信息、明確受眾階層定位，成為互聯網使用者所迫切需要解決的問題。終於，在網民智慧得以充分發揮的web2.0時代，群體標簽化成為解決身份認同、團結意見群體的首選。各種對社會人群的分類層出不窮，從早期爆紅到現在依舊甚囂塵土的“八零後”、“九零後”，到現在漸被媒體引入並熱炒的“官二代”、“富二代”，無不折射某種深層的社會症結。這一趨勢，加深了群體對立與誤解，也將全社會泛娛樂化浪潮推向高潮。
而2011年底，一種新的人群分類方法再次盛行各大論壇、貼吧。“屌絲、高富帥、女神、N分女”。其中，屌絲一詞走紅網絡。成為眾多網友嘲諷、自嘲的代名詞。不同於以往“八零後”、“官二代”等稱謂，“屌絲”一詞分類更加明確，並有明顯的人身攻擊。其中“窮醜矮胖挫笨擼”，更是寫盡眾多年輕人的辛酸。
近日中南民族大學畢業生的標語“爺們，403妹子走了，力爭三年嫁個高富帥”，再次將此種標簽發揮極致。人民網發文稱三年嫁個高富帥”的條幅折射出當下大學生被金錢扭曲了的病態心靈，也折射出市場經濟的原則對整個社會的侵蝕。拋開婚戀觀的局限，我們可以從更深的層次去探討網絡標簽對廣大學生的影響。其中之一，就凸顯了粗暴分類對個體尊嚴的踐踏。
僅從“屌絲說”來看，條幅的始作俑者將是否“高富帥”、是否“嫁給高富帥”作為成功與否的重要標準。這一出發點，作為個人價值觀來看，無可厚非。每個人都有自己的價值觀以及追求幸福的權利，只要不觸犯法律的尊嚴，我們都可以尊重。但是值得深思的是，這種觀念在廣大大學生群體中大有市場。
屌絲，的確是不成功的。他們買不起房子，沒有女朋友，收入菲薄，處於整個社會分配的底層，甚至被人形容像“蛆一樣的生活”。但是這樣的底層群體，是否就應該被冠以如此侮辱性的詞匯呢？一個民主、開放、法制的社會，一方面要包容不同的價值觀，給各種群體以表達的機會，另一方面，在社會生活中，要體現對底層生命的尊重。這樣的社會，才能算得上有人情味兒。
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