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| 嘎瑪寺（網絡圖片） |
中評社香港6月10日電／活佛轉世制度是藏傳佛教解決教派和活佛傳承問題的一大創舉。西藏昌都嘎瑪寺作為藏傳佛教史上首創活佛轉世制度的第一寺，久隱深閨，卻聞名於世。
據新華社報道，嘎瑪寺，也稱“嘎瑪丹薩寺”，由噶舉派高僧堆鬆欽巴於1185年創建，為早期噶瑪噶舉派宗教政治活動中心，也是藏傳佛教噶瑪噶舉派祖寺。
記者日前從西藏昌都縣出發，溯瀾滄江支流扎曲河而上，車行百餘公里，直到縣城最北的嘎瑪鄉，沿著白西山麓百轉千回之際，這座滄桑古剎便奪眸而入。
午後的嘎瑪寺寧靜安詳，山中流水潺潺，鳥鳴啾啾，偶爾有一兩位年邁的藏族老阿媽手拈佛珠踱步山間，間或有一二著絳紅色僧衣的僧人悠遊漫步於大經堂前。當地人告訴記者，因其祖寺地位，歷代噶瑪噶舉派活佛的轉世靈童坐床前，會在嘎瑪寺舉行象徵宗教地位的黑色金邊帽戴帽儀式，廣大信徒也多以能朝拜此寺為心願。
據報道，寺廟依山而建，以高三層、木石結構、面積達2240平方米的措欽大殿為主體，築殿飾彩，鏤金雕玉，以歇山式琉璃瓦為屋頂，房檐形如鬥拱承托。周圍歷代噶瑪巴的臥房、強巴佛殿和大經堂等建築錯落有致。由於年代久遠，嘎瑪寺的部分古建築有些殘損。西藏昌都地區文物局局長永宗達瓦告訴記者，為確保寺廟保持昔日風采，投資205萬元的嘎瑪寺修繕保護工程已於2010年7月啟動，維修內容包括防水處理、古建築加固等，今年年底有望正式完工。
報道稱，寺廟飛檐融合了不同民族的建築風格，造型新穎，和諧統一。其中，獅爪形飛檐為藏族工匠設計，龍須形飛檐和象鼻形飛檐，則分別出自漢族和納西族工匠之手。就此，施工過程中，工作人員以“不改變文物原貌”為原則，針對不同飛檐制定了細緻的差異化修復方案，並邀請專業技術人員在施工現場嚴格把關。
“嘎瑪寺是噶瑪噶舉派在藏東地區留下的一座藝術寶庫。”永宗達瓦說，寺內不僅供奉著目前藏東最大的泥塑彌勒佛像，百年傳世唐卡以及珍貴佛像、瓷器等文物也比比皆是，因此，施工團隊對各類文物都做了嚴密的防護處理。
“修繕保護工程完工後，寺廟僧眾的生活環境以及信教群眾的朝佛環境將得到改善，屆時，廣大遊客也能一睹這座深山古剎的神秘風采。”永宗達瓦說。 |
