眾所周知，這裡陪同宋慶齡去日本的是孫中山的秘書朱卓文和他的女兒，英文名字叫“慕菲雅”。後來，在很多關於宋慶齡的書籍上，都能看到的關於宋慶齡如何被父母鎖起來，如何從家中爬窗出逃，赴日本與孫中山完婚的戲劇化過程，包括愛潑斯坦著、沈蘇儒譯的 《宋慶齡———二十世紀的偉大女性》一書中，也有“臥室的門被反鎖”這樣的描述，大多來源于斯諾的這本書。這個說法已經成為關於宋慶齡的一個廣為流傳的故事，如果不加以糾正，則依然會作為歷史、作為宋慶齡的一個浪漫愛情故事中的情節代代相傳，這當然是宋慶齡所不願意看到的。
關於宋慶齡父親的出身問題，斯諾在書中寫宋慶齡說：“我的祖先是很窮的。我的親戚從不說起，但是，我們的祖先是海南島的客家人。幾代以前，他們當中有些人移居大陸，來時身無分文只好當苦力。”而關於父親宋耀如，宋慶齡自己的說法是：“祖先的老家是海南島，那裡的天氣很溫暖，還有一個長長的海灘，父親的父母在海南島文昌縣五指山靠釀酒為生，祖上好幾代都是釀酒的。”
關於孫中山是否希望舉行基督教儀式的葬禮問題，斯諾在書中以對話形式寫宋慶齡說“舉行基督教葬禮是孫中山的願望”。對於這一點，宋慶齡反駁說：“這不是事實。他在宗教信仰方面是比較淡漠的。其實是孔祥熙堅持這一點，因為他是葬禮的‘主持人’。他還跟我商量過孫博士喜歡什麼樣的聖歌，儘管這不是我的意思。”
關於宋子文是否為宋慶齡籌劃一小筆年金的問題，斯諾在書中寫“蔣介石和共產黨破裂後，宋子文動搖了，爾後支持了蔣介石，但他依然是宋慶齡在宋家的一位忠實的朋友。他為她策劃了一小筆年金，偶爾也在政治上幫助她。”這一點宋慶齡也不同意。她在信中告訴我的是：“斯諾自己認為宋子文設法給了我一小筆錢作為生活之用。事實是孫博士死後，國民黨知道他分文未留，送了10000元（廣東幣）給我做生活之用，後來還給了廖仲愷的遺孀何香凝同樣多一筆錢。子文從來沒有提出要給我錢，因為他知道我不會收他的或是我家任何一個成員的錢。我弟弟尊重我，尊重我的意願，我動身去歐洲的時候，孫科給我一張支票，因為他說我來自國民黨的收入不夠我在國外生活，我立刻把支票還給了他，說：‘我過著跟那裡所有的學生一樣的生活（我在柏林圖書館讀書）。’我住的是從房東那裡租的有家具的房間，每天只花50芬尼（50分）在一家中餐館吃一餐，所有的食物也就是面包、茶和果醬，跟那裡大多數的學生一樣。”
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