●日本人為何遺忘歷史？
位於日本防衛省內的“世谷紀念館”，其實與日本的對外戰爭有深厚的淵源。用那裏的紀錄片裏的一句臺詞來說，“近代日本的歷史從這裏展開”。
明治維新以後，這裏成立了日本第一所“陸軍士官學校”；“九一八”事變發生時，這裏已經是“日本陸軍總部”，並進而成為整個二戰期間日軍的“陸軍大臣辦公室”；戰後，這裏被改建為“東京審判”法庭；而著名作家三島由紀夫，在這棟樓裏剖腹自殺。
現在，這裏被重新改建回了二戰時期的模樣，既有天皇的“玉座”，也有“陸軍大臣辦公室”的原貌陳列，而“東京審判”時戰犯席位置，現在陳列著日本二戰時期各級軍官的軍服，以及部分戰犯的私人物品。
井上康史是防衛省的“防衛事務官”，他的主要工作就是接待參觀者。他最津津樂道的，是戰後日本改造這個大廳為國際法庭時的開銷。“1億日元！”“當時20日元就可以買10斤米。”他高聲說，引來觀眾的嘖嘖驚歎。
記者問同行的日本《北海道新聞》的記者山崎真理子，對於這樣一個戰勝國的法官審判戰敗了的日本的軍政領導人的場所，她在參觀時有什麼感覺。
“這些應當是事實吧。”她的回答輕描淡寫，“我其實也是第一次來這裏。”
日本人，尤其是日本的年輕人，對歷史總是這樣一種態度：既不覺得羞愧而產生謝罪之心，也不覺得羞恥而起報復之念，仿佛歷史是一樣可有可無的東西。
“很多日本年輕人，出生在日本經濟高速成長期，衣食無憂。”一位來自共同社的記者說，“他們不願意去思考歷史、政治這樣的嚴肅的問題。”
“他們看漫畫長大，教科書也沒有跟他們講過真實的戰爭。”這位記者說，“如果說他們對中日關係的歷史還有一點瞭解的話，那也都是來自那個叫小林善紀的極右翼分子畫的漫畫書，書名叫做《傲慢精神宣言》，裏面全部是反動內容。”
“與其說日本的年青一代持有錯誤的歷史觀，不如說他們根本就沒有歷史觀，根本就不知道歷史。”來自日本的“亞洲記者組織”的野中章弘說。野中章弘曾經在東京大學講課。對學生貧乏的歷史知識，他感到“非常非常吃驚”，“30個學生只有3個能大概說出朝鮮半島為何分裂”。
靖國神社“遊就館”出口附近，掛著一幅油畫，題目是“重慶轟炸”。“我接觸的絕大部分青年，都不知什麼是‘重慶大轟炸’。”指著這幅畫，野中章弘告訴記者：“2004年‘亞洲杯’足球賽，中日球迷發生衝突，中國球迷說‘日本當年扔給我們的是炸彈，我們現在無非扔了幾個塑料瓶’，很多年輕人都不知日本扔炸彈是什麼意思。”
靖國神社，日復一日地播放著他們自己編導的紀錄片。在這部紀錄片中，盧溝橋的日本士兵，手捧著鴿子；屏幕上反復出現的字樣，是“隱忍自重，自主獨立”，是“一瀉千里的激情不會再來”。
4月1日記者到訪靖國神社時，參加過硫磺島戰役的日本老兵和他們的家屬，幾十個老人，正在一年一度地春季聚會。他們是親歷了歷史的人。
“遊就館”的留言冊上，一位參觀者的留言或許值得細細體味：現在的年輕人，在這裏紀念過去戰爭中的死者，而他們在神的身邊，又會怎樣看待我們這個時代呢？ |
