中評社香港5月28日電／《北京日報》報道，舍得這個詞真是奇妙，奇妙之處是你細細地琢磨，兩個字包涵了幾乎是全部的人生哲理。
我們常常把“舍得”當舍掉和放棄用，比方說“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”，是豪傑的人生誓言，不要命！當然也有常人口語：“小氣鬼，看你也不會舍得！”
我們就這麼用這個詞，其實，這個詞是由兩個對立的字組成，舍與得。跟這個詞相近的是另一個詞：取舍，也是由兩個相近的詞構成：取與舍。但細細想來，取舍與舍得這兩個詞還是有很明顯而且微妙的區別。取舍者，取與舍，著力點在欲取之，主要的心理和行動是“選擇”，魚與熊掌，不可兼得，因為要得到其一，必須放棄其二。舍得者，著力點在舍，主要的心理和行動是“捨棄”，然而世界上的事物，總之有失也會有得，得之為之物，有非求之物，也有欲求之物。
想起舍得這個詞，也是因為看網上最近走紅的某女模的“舍得一身脫”，引起的感想。女性身體的暴露，在人類社會中，總是一個熱點問題。說熱，其實就是“何謂色情”的爭議：脫與否，露多少，何處脫，為何脫，總是想爭出個邊界。突破邊界，叫出格，也叫出位，也可能是出軌。女模特在美術學院寫生教室里脫為何不叫色情？前些日子看電視劇《醫者仁心》，劇中有位自認為有姿色的女患者，過於敏感地將醫生對她身體的檢查行為當作“性騷擾”。
醫院的女醫務處長對這位患者說：對絕大多數正常的醫生而言，你在他面前就是一堆器官，正常的和出了問題的器官而已！我覺得正是問題關鍵所在。女模特在美術學院的寫生台上，是什麼？對於正常的美術工作者而言，就是各種不同的線條與色彩而已，關注點是色彩與線條！因此，女模特不在美術學院的教室里脫光面對學生，而是脫光了面對記者，將寫生台上的線條與色彩還原成裸露的肉體，面對公眾，面對媒體，舍得一身脫，舍得出格，舍得出位，也舍得出軌了！
在這個商業化的時代，踏著道德與公眾規則的邊界滑行，其實，女模特放棄的只是她從不看重的非商業性的東西，女性的尊嚴和羞恥感，得到的是“紅起來”與之相關的十分實際的名利。女模擺出的身體姿態是商業的，她的舍得理由貌似“女權”：我有對自己身體的自由處置權。由此，我們聽到的最客氣的評論是：這女人真舍得，比芙蓉姐，比鳳姐還舍得！ |
