共同價值和普遍情感體現於不同時代和民族，就產生了不同的文明，比如古代文明、現代文明，或東方文明、西方文明。這是因為，不同時代和民族，對如何實現共同價值和普遍情感，有不同理解，也有不同探索。甚至，對於何為核心價值，也有不同看法。因此，文化必定“有異”，也必須“存異”。因為誰都不能肯定，自己的方式就是最好的，更不用說是唯一的。就連文明，也難免“有異”，並可以“存異”。因為誰都不能肯定，自己主張的核心價值，就是全人類的共同價值；自己體驗的情感，就是全人類的普遍情感。
文化“必定有異”，文明“難免有異”；文化“必須存異”，文明“可以存異”。這就是文明與文化的區別。所以，文化可以交流，甚至融合，但最終“存異”。文明的趨向，卻是“求同”。因為文明的背後，是核心價值；而只有人類的共同價值，才最有價值。
由此可見，只要把握了全人類的共同價值，又能兼收並蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。而且，在未來的世界文化格局中，誰最能做到“深刻把握”和“博采眾長”，誰就最有可能建造最大的“文化航母”。
那麼，誰最可能，最有希望？
我們民族。第一，我們有五千年文化史，三千年文明史，而且從未中斷。我們的文化和文明，堪稱“源遠流長”，確實“博大精深”，正可“厚積薄發”。第二，中華民族，原本就是多民族的集合體。在歷史上，也曾多次接受異質文明和異族文化的輸血，比如“西學東漸”，比如“佛教南來”，還有所謂“五胡亂華”。中華文明內涵豐富，異彩紛呈，全因“厚德載物，有容乃大”，而且“兼收並蓄，博采眾長”。這是我們的一個優良傳統。第三，在過去的將近兩個世紀，主要是我們在向西方學習。我們“千萬里追尋”，他們“並不在意”。這種不對等對話的結果，是“很在意”的我們，比“不在意”的他們，反倒更了解人類文明的全貌。綜觀全局者勝，這是我們的優勢。
剩下的問題，就是對共同價值的深刻把握。在這方面，中西方互不相讓，各自表述。西方堅持自己的觀念，並說那就是“普世價值”。我們則強調“中國特色”和“中國國情”，更看重的是“特殊性”而非“普遍性”。這就與共同價值都有距離，只不過各有遠近。真正達成共識，由《千萬次地問》變成《同一首歌》，也許還須假以時日。但可以肯定，只有真到那一天，我們中國人的“文化航母”，才會乘風破浪，駛向公海。那將是一個廣闊的天地，那將是一個美好的前景。（作者：易中天 來源：南方周末） |
