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| 諾貝爾文學獎（瑞典語：Nobelpriset i litteratur），是由瑞典著名化學家、發明家阿爾弗雷德·諾貝爾於1895年的遺囑中所設立的五個諾貝爾獎之一。諾貝爾在遺囑中說獎金的一部分應該“獎給在文學界創作出具有理想傾向的最佳作品的人”。諾貝爾文學獎由瑞典學院頒獎。首屆諾貝爾文學獎於1901年頒發。 |
中評社香港10月11日電／文匯讀書周報報道：
●在可預見的將來，中國不會出現諾貝爾文學獎的獲獎作家。也就是說，我對中國作家寫出諾獎認為的“政治正確”的文學完全不抱期待。
●中國文學界的集體發癲，主要表明了中國文學、中國作家缺乏自信的弱者心理。諾獎與自己的關係，已成為中國作家希冀證明自己的一項最重要的標準。
●這個謎局僅關乎遊戲的智力，而無關乎文學的現實。
吳俊:華東師範大學中文系教授，博士生導師。主要從事中國現代文學、文學傳播專業的教學和研究，出版著作有《文學流年》《文學的變局》《暗夜裡的過客》等，獲得馮牧文學獎、入選教育部“新世紀優秀人才支持計劃”等。
還在2006年的諾貝爾文學獎揭曉之前的好些日子，中國文學界就已按十幾年來形成的慣例，早早地騷動起來了。諾獎成為那些日子裡的文學中心話題。因為也算是業內人士吧，我不僅收到過有關這個題目的稿約，而且也寫了發表了有關這個題目的文章。主動或被動地同樣做了諾獎的一個騷動分子。但就在這樣的帶著幾分麻木的無奈中，我也一直有一個疑問想求解:不知道世界上還有哪個國家的文學界會像我們中國一樣，每年都會圍著諾貝爾文學獎集體發一回癲？假使這僅僅或主要就是一場遊戲，那麼，相比它能帶來的愉快，我們這樣做也值得嗎？
雖然我不敢武斷地說諾獎的歷史已經完全遠離了它的初衷，但有一點仍然是非常明顯的，諾獎早已經不是一項純粹的文學獎了。它對現實的政治意識形態(包括國際利益和地緣政治的博弈、角力等等)的考慮早已經影響甚至支配了它的文學視野和文學判斷。換言之，諾獎的對象就是它認為“政治正確”的文學；或者是能夠體現它的價值觀的文學。這本也在情理之中，獎項當然體現頒獎者的意志。既如此，那麼，有些問題――比如，中國作家為什麼獲不到諾貝爾文學獎呀？什麼時候、又是誰最有可能獲獎呀？等等的症結顯然就該是在我們自己身上了。
中國作家有無可能寫出諾獎認為的“政治正確”的文學？此其一。中國的國家意識形態有無可能體現諾獎崇奉的價值觀？此其二。這當然不是遊戲問題，也主要不是文學問題，而是十足明顯的政治問題，不折不扣的國家政治和國際政治問題了。正是以文學獎的方式表達它(頒獎者)對一個國家的政治評價，這屬於諾獎的歷史性格，也是它的現實野心。讓我們無可奈何的是，諾獎的權威地位已經建立，就能使它這麼牛。
諾獎權威地位的建立，當然倚賴於它歷來相對的公正性和準確性。
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