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| 來源：網絡資料圖 |
中評社香港6月19日電／讓感情的歸感情、理性的歸理性，呵護專業理性，涵養社會理性，避免好心辦壞事，對於一個身處轉型期的國家來說，這一點尤為重要
這幾天，兩個有關刑罰的話題，引發輿論熱議。一個是“拐賣兒童判死刑”的呼籲，一夜之間刷屏微信朋友圈；一個是目睹妻子遭人強暴，丈夫田某砍死施暴者被判無期。沸騰的輿論，觸發“法治中國”背景下一個啟人深思的問題：我們如何抒發情感，又怎樣訴諸理性？
“感人心者，莫先乎情”。兩個話題的發酵，擊中人心的柔軟處，激發了人們的同理心。看到被弄瞎眼在街頭乞討兒童的照片，有誰不會對拐賣兒童義憤填膺？倘若目睹自己的妻子被人強姦，又有多少人不會怒發衝冠？由此也可以理解，為何“判死刑”的倡議，引發了海量轉發；為何對田某的判決，出現了反對聲音。
在這樣的語境下，你如果有不同意見，很可能意味著冒險。反對一律判處人販子死刑，可能被斥為冷血，“如果是你的孩子呢”？認為丈夫田某不該殺人，則可能被視為懦弱，“你還算是男人嗎”？輕者，可能是“站著說話不腰疼”的質疑，或是“理中客”的嘲諷；重者，也可能是網絡上的語言暴力，以及現實中的人身攻擊。這樣的案例，近年來並不罕見。
即便如此，我們還是看到了細致的討論。
比如，對於拐賣兒童的定罪問題，有人表示，全部判死刑並不符合刑法常識，就拿最嚴厲的故意殺人罪來說，最高可以判死刑，最輕可以三年有期徒刑；還有人擔心，如果不分情節輕重一律“死刑伺候”，那些犯罪情節輕微的人很可能會不惜犯下更可怕的罪行，這樣反而對被拐賣的孩子不利。
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