這其中為數最多的，恐怕是“從眾者”。他們上街的目的，原本要麼的確是呼籲愛國、保釣，要麼只不過是普普通通的旁觀者、路人，但一旦被人頭攢動、旗幟飛揚、口號此起彼伏的熱烈氛圍所感染，一時間忘卻了自己的本來面目，而油然產生一種力量感、使命感和“大角色感”，仿佛自己不再是那個尋常的甲乙丙丁、張三李四，而瞬間脫胎換骨，成為置身歷史大事件、舉手投足間很可能改寫歷史的“大人物”。
此時此刻，他們會陡然迸發出許多衝動因素，這些因素會刺激他們想平素之不敢想，做平素之不敢做，在汹湧的人潮中讓自己的破壞欲或破壞力充分發洩出來——儘管時過境遷、人潮退去，他們或許是最快清醒、後悔，甚至不知所措的一群。
相對而言，他們在“變味”中的行為是被動的、從眾的，就個體而論破壞力不強，但由於人數眾多，所形成的合力卻是極其可觀的，在某些時候更讓“愛國運動”和“打砸搶”之間界限模糊，令制止、查究變得更加困難。
借機發洩的“投機者”
一些原本就對社會不滿的人群，借“公義”為私欲做偽裝，借機“搞大動靜”，是極富破壞性的一群，是導致“變味”現象發生的最重要腐蝕劑之一。
有些參與“變味”的人，原本就是社會的失落者、不滿者和弱勢群體，平日裡得不到機會宣洩這種不滿，或即便宣洩也找不到聽眾，得不到“廣播”的機會，如今見“大場面”風起雲湧，覺得法不責眾，正是自己借機發聲的好時機，便充分調動自身能量，竭力“搞大動靜”。
2005年法國的“九三省騷亂”就是典型範例。那年10月27日，該省兩名北非裔少年為躲避警察追捕，在變電站裡觸電身亡，導致蔓延整個大巴黎地區的大規模騷亂、打砸和焚燒汽車事件，其中大多數參與者，都是生活在九三省等巴黎遠郊區的青年貧困者、尤其北非移民後裔，他們苦於長期受歧視、高失業率和不被社會重視，借機發洩其憤怒情緒，導致事態的擴大和惡化。
此次保釣行動中，許多失控場面中，都不乏這些原本就蓄積不滿情緒的人群活躍其中。
見“愛國”“抗日”“保釣”等旗號號召力強大、群眾基礎雄厚，便扯起大旗做虎皮，打著這些冠冕堂皇的旗號，行牟取私利之實，是某些人參加“群眾運動”的真實目的。 |
