今年2月22日，也就是停戰協議簽署5週年紀念日那一天，眾多僧人上街遊行，要求政府退出停戰協議。僧人們焚燒挪威國旗，以示對協議的斡旋人——挪威政府表示抗議。
佛祖教導眾生要慈悲為懷，禁戒殺生，而一些激進的僧人卻主張通過“以暴制暴”的手段解決泰米爾問題。不久以前，民族傳統黨的新一代領導人拉坦納在接受美國《紐約時報》採訪時說：“在斯里蘭卡，我們曾經遭受外國的侵略。我們不僅一直在講經布道，我們還一直在戰鬥。”他接著對記者指出，要再摧毀幾個猛虎武裝的營地，才能將猛虎武裝趕到叢林裏。
“不採取武力，就沒法打敗他們。”這位年輕的僧人說出這樣一句備受爭議的話。
僧侶的選擇與國家的命運
停戰協議的簽署已經過去了5年，但斯里蘭卡國內的暴力活動有增無減，僧伽羅人與泰米爾人的矛盾依然在激化。自從2005年底拉賈帕克薩擔任斯里蘭卡總統後，加大了對泰米爾伊拉姆猛虎解放組織的打擊力度。而與此同時，迄今仍被多數國家定性為恐怖組織的猛虎武裝則更加瘋狂地掀起暴力活動的高潮。斯里蘭卡再次滑向內戰的邊緣。
20多年的內戰已經導致6萬多人喪生，近200萬人流離失所。而在去年一年，國內的衝突又導致3000多人死亡，所謂的停戰協議已經淪為廢紙一張。
以民族傳統黨為代表的僧伽羅激進民族主義勢力進入議會中，使得斯里蘭卡政局更為複雜。在他們的反對之下，政府任何與泰米爾人和解的努力都會變得困難重重。
對於國內的政治紛爭，斯里蘭卡的僧人們也有各種不同看法。和民族傳統黨的激進立場相反，一些僧人主張以對話手段實現民族和解。在一年前的8月，斯里蘭卡首都科倫坡舉行反戰示威，一些僧人也參與其中。當遊行隊伍高喊“不要戰爭”的口號前行時，一群反對停火協議的和尚衝進遊行隊伍，與隊伍中反戰的僧人們扭打了起來。
除了對政治立場的不同選擇以外，僧侶們對參政的方式也存在不同看法。3年前民族傳統黨成立之時，斯里蘭卡的一些佛教界人士便開始批評僧人參政的做法。事實上，當初親手組織成立民族傳統黨的第一代領導人烏都韋•達馬洛卡在當選國會議員僅僅一年後便承認，僧人組成政黨參與政治，是一個錯誤的決定。這位10歲出家、現年僅39 歲的僧人在接受法新社採訪時感慨萬千地說，僧人應遠離政治專心修行，致力于思想的研究，才能更好地服務於大眾。“當今的政治氣氛過於腐化，這種氣氛並不適合僧人參政。”他說。（來源：中國新聞週刊） |
