現在，島內有些人竟然匪夷所思地搞什麼台灣人與中國人的認同遊戲，這真是對國姓爺和跟隨國姓爺到台灣開發的祖先的背叛。當年鄭成功和我們的開臺祖先是“開劈荊榛逐荷夷，十年始剋復先基”的；祖先們是冒著九死一生的危險，險度台灣海峽的黑水溝去台灣開發的。為了反抗東西方殖民者染指台灣，數十萬先民英勇的犧牲了。祖先們的血汗澆灌台灣成寶島，讓當今的台灣子民過上了肥厚的好日子。然而，有些人居然將祖家祖國的人視為“敵人”，並且不認祖不認宗，乃至連自己是漢民族、中國人都不認了。這是何等的悲哀啊！這些人，明明知道自己的祖家就在台灣海峽對岸的福建省的詔安縣、南靖縣、永安縣等地，有的甚至也曾回到祖家拜過祖祠喝過祖家土樓的井水。這些人為了想坐“大位”，一邊痛罵祖家祖國為“外國”、“敵國”，一邊卻厚著臉皮頻頻去拜求祖先們從祖國、祖家奉迎入台灣的媽祖娘娘、關帝爺等神明的保祐，更是荒唐之極。難道祖家的神明會應允視祖家為“敵國”的這些背祖叛宗的不肖子孫去做罪孽的事嗎？
年輕的好後生們！那些背祖叛宗的人，視祖家祖國為外國、敵國，那麼，來自祖家祖國、驅荷復臺的開臺聖王鄭成功，是否也將和孫中山一樣，被視為外國人、敵國人了呢？那麼，當年“唐山過台灣”的開臺祖先，是不是也成了外國人、敵國人了呢？這麼一來，他們自己不也成了外國人、敵國人的子孫後代了嗎？
我們再聊一聊所謂的“本土化”問題。什麼是台灣的本土？台灣的本土就是：台灣係中國的固有疆土，同大陸其他省份一樣，是中國人生存的基地，也就是國姓爺說的“十年始剋復先基”。所以，台灣的本土化就應該是中國化，鞏固中國的固有疆土，鞏固祖先開拓的根基，絕不允許任何外國勢力染指我台灣。而當今島內有那麼一夥人卻反其道而行之，他們靠什麼搞所謂的本土化？他們靠的是以遠在太平洋彼岸的美國反華勢力的《與台灣關係法》為保護傘，靠的是美國軍艦、飛彈的保護。名為“台灣之子”，貴為台灣的最高領導人，連就職講話、元旦獻詞之類，都得事先報請美國（真正的外國）主子恩準，動不動就遭外國主子痛罵和“修理”，然後就低聲下氣地向外國主子賠禮道歉。這算什麼本土化？這算什麼愛台灣？這夥人的所作所為，根本就是在將台灣異土化（變台灣為美國的保護地）而不是什麼本土化；根本就是在將台灣賣給外國主子，變台灣為霸權主義圍堵祖國、祖家的前沿陣地，而不是什麼愛國、愛台灣。
中國才是咱台灣真正的“根”與“本”。今日台灣，依靠強大崛起的祖家祖國，才是護根固本；而妄想脫離中國，就是挖“根”失“本”。只要我海峽兩岸同胞兄弟團結一條心，當今世界還有誰敢再輕易動我13億中國人的一寸土地？一百多年來，列強佔我台灣、東北三省、發動侵華戰爭等割地賠款的悲慘年代早已一去不復返了！祖家祖國不僅是咱台灣子民軍事上、政治上的強大後盾和根本所在，經濟上更是咱台灣繼續繁榮發展的最有利最深厚的“腹地”。祖國大陸改革開放20多年來，百萬台商從“台灣回唐山”，回到祖家祖地，已為咱台灣贏回了數千億美元的順差，一旦兩岸政治上和解共處，祖家祖地的廣袤、深厚的“腹地”，更是我富有開拓精神、敢拼敢贏的台灣英雄兒女鯤鵬展翅的寶地，一定能幫咱台灣創造出更加傲人的經濟奇跡。一夥背祖叛宗者，挖此“根”此“本”，在兩岸兄弟間製造仇恨，實際上是在挖台灣進步發展的“根”和“本”，根本不是什麼“本土化”。
再聊一聊台灣一夥人近日熱心推動的所謂“台灣語言本土化”，即想以台灣的河洛語作為“國語”。這夥人難道真無知到不懂得台灣的河洛話就是福建省的閩南話？就是中國的地方方言？當真不懂得咱台灣的河洛話就是咱祖先從福建省的閩南祖家植入台灣的？而咱們的祖先為什麼稱福建省的閩南話為河洛話？這是因為咱們講河洛話的漢人祖先，在一千多年前中國大唐盛世前後，從中原大地播遷到閩南，所保存、承繼了黃河、洛河一帶的古漢語，所以稱閩南方言為河洛話。如果在今日台灣推選河洛話為“國語”，實際上就是推行古漢語化，還是中國化。
最後，讓我們回到本文的開題詞：緬懷開臺聖王，番薯仔不忘本。2007年是咱台灣何去何從的關鍵年，正逢開臺聖王鄭成功收復台灣345週年。我們所有台灣子民，所有番薯仔，所有鄭成功的好後生，所有崇敬祖先的好子民，應該不背祖不忘本，永遠緬懷鄭成功的豐功偉績；應該作對得起開臺聖王及開臺祖先的事。我對島內絕大多數的鄉親，崇敬開臺聖王鄭成功，崇敬自己的開臺祖先是深信無疑的。（作者鄭堅 原中華全國台灣同胞聯誼會副會長，出生於台灣彰化城，祖先自福建省南安縣今石井鎮入臺營生已歷經十幾代） |
