中評社香港10月17日電／台灣中央日報網路報今日發表評論文章指出，國家尊嚴、經濟發展，不存在誰重要誰不重要的問題，彼此可各自努力也可相輔相成。但謝長廷卻說：“人又不是畜牲，像猪狗雞，只會吃吃吃！”他視經濟發展為“畜牧事業”，獨重“國家尊嚴”，那是法西斯思想。
文章質疑謝長廷所謂的“國家尊嚴”是什麼？居然是“入聯公投”，這個主張裏甚至不是“入聯”，而是“公投”，因為聯合國已經將“以台灣名義加入聯合國”的提案否決，“入聯”之路被封殺，只剩“公投”，公投已經沒有目的，於是成為 “為公投而公投”，這麼死纏爛打，根本是踐踏“國家尊嚴”，何來伸張“國家尊嚴”？
發展經濟的目的，“吃”只是最低條件，不是唯一條件。然而，如果有為數眾多的人民以“吃”來期待經濟發展，即表示“國家經濟”已惡劣到“救民於胃”的地步，這根本是政府的恥辱，而欲爭取“國家大位”的謝長廷，竟比喻嗷嗷待哺的人民“像猪狗雞”，其心腸之硬，之狠，令人瞠目結舌！
要人民“愛國”，“國家”先需愛人民，任何法律都未訂“愛國是人民的義務”，倒是政府有保護人民“免於飢餓”的責任。人民繳了稅，反倒向政府要“吃”，這種政府，還有什麼存在的價值？民進黨不是高喊“公義”嗎？那麼請回答人民，謝長廷的這句話裏，還有“公義”嗎？
文章認為，馬英九以發展經濟為“競選主軸”，便有維護尊嚴的意涵在內。回憶“台灣錢淹腳目”的歲月裏，台灣人走到哪裡都受人尊重；“國民”有尊嚴，即代表“國家”有尊嚴。“衣食足而後知榮辱”，吃飽喝足住豪宅坐名車的人，罵衣食無著者不跟著他去追求“國家尊嚴”，於是視為“畜牲”，希特勒也不過如此了吧！ |
