林：如果說他們現在要遷葬，那遺體是不是完整的？
翁：這個我不敢說，因為這是專業的問題。我跟你坦白講，自從覆棺以後，沒打開過，究竟是怎麼樣的情形，沒人知道。但是那天他們在電視新聞上說，有個慈湖的一個志工說棺槨是花崗石封閉以後，設有兩把鑰匙；一把是由“國防部”保管，一把由家屬保管，要兩把一起才能打開。還有人說那花崗石是台灣出產，那是完全不了解台灣的地質；那個花崗石是國外進口，台灣沒有這種花紋。
李：到底有沒有那兩把鑰匙？
翁：以現代的科學觀點來看，要如何裝這兩把鎖？依六十四年的情形，花崗石是一片一片拼湊起來的，基座是抬高的；上面有一層活動的、透明的擋灰防塵罩，可以供人瞻仰。棺槨是由榮民工程處一手承包，棺槨分為兩邊、前後、上下拼成，前面這塊是最後銅棺推進去、封起來的地方；那都是設計好的，像卡榫一樣。
李：所以並沒有兩把鑰匙的事？
翁：現在都沒有這樣的技術！一百年後也沒有這樣的本事！花崗石怎麼裝鎖匙？
林：那個銅棺有密封起來嗎？
翁：那時候銅棺全世界只有美國生產，我們當時從香港緊急採購，由大少爺孔令侃先生（宋美齡姐姐宋譪齡與孔祥熙夫婦的長子）一手包辦，那時在香港分公司採購，華航專機運回來。但還不完整，因為供民眾瞻仰時缺少透明防塵的蓋子，從美國運來時間又來不及；所以由士林官邸的一個木工臨時用壓克力板製成，不是像別人說的甚麼水晶玻璃。
林：我想再請教一下，夫人在世時，老先生安葬在哪裡，她都沒有意見嗎？
翁：當時根本就沒考慮到要回大陸的事。所謂的暫厝，是因為在老總統的日記裡有提過，他希望在南京的中山陵旁邊；也有人說他希望葬在奉化的王太夫人旁邊；但是這些東西都是事後才傳出來的訊息。在當時的政治氣氛之下，沒有人會去想到三十二年之後會發生這樣的變化。
林：那經國先生過世的時候是……。
翁：那時候在“民國七十七”年(1988)，那時蔣夫人還在台灣，他們考慮在慈湖旁邊的頭寮，頭寮也是四合院，是慈湖的縮小版；家屬的考量是在先總統旁邊、規格一樣又略小，位置是非常好。但是沒有想到從中國人風水角度去看，因為頭寮後面是懸崖斷壁；這造成很多傳說（傳說因為這個風水，蔣經國的三個兒子孝文、孝武、孝勇才都英年早逝）。
林：在我們的想像裡面，他們那樣的家庭應該會找很多風水師吧！
翁：他們是基督教，蔣家裡唯一一個異教徒是蔣孝武先生，他是佛教徒。
林：所以不管是慈湖或是頭寮，他們都沒有看過風水嗎？
翁：有人說慈湖的風水很好、也有人說不好，這我們沒辦法去評斷。
林：當時經國先生過世時，那時有考慮要回大陸的事嗎？
翁：我們那時身分低微，但我相信他們一般其他的家屬也不可能深談這種事情，因為那時政治氣氛完全不一樣，全民哀悼；包括經國先生移靈，馬路幾乎被人們拜祭的供桌佔滿，要到高速公路才能淨空。 |
