中評社香港1月28日電／台灣聯合報今日刊登社論說，往前看，那些還在精心清點藍綠“基本盤”的人，都該被民氣捲起的滔天巨浪淘汰了。事實上，當陳水扁還在鐵齒說台灣“沒有中間選民”，他的政治信用，已經被移動的中間選民蓋章作廢了。
把台灣變成只剩藍綠兩色，再把所有價值統統漆上綠色，這是民進黨對台灣最大的荼毒，比它政績惡劣還可怕。
社論認為，這種“只問顏色、不問是非”的風氣，若不設法改變，對台灣將貽害無窮。如今藍軍在“國會”佔有絕對優勢，若馬英九日後又勝選，國民黨將有絕佳機會清洗這種“兩色對立”的恐怖單調，讓“兩色的台灣”恢復它的多元色彩，這也是國民黨無可旁貸的使命。
用顏色區分政治固簡單明瞭，但任何品嘗過近年台灣“藍綠政治”之愚昧與恐怖的人，絕對不會喜歡這種“非藍即綠”的雙色世界。把一切是非、論辯都簡化成兩種 顏色、兩個立場，把所有價值都依“非我即彼”、“非友即敵”來歸類，台灣不僅變得無趣，變得激情對立，也失去了創意和寬容。
社論指出，過去八年，台灣何止是陷入朝野政治對立的泥淖，整個台灣社會人心都被波及、腐蝕，被剝奪了中間地帶，被剝奪了異議的資格，被強制在兩色之中選邊。這次選舉 結果，與其說是人民選擇“投藍”，不如說是人民選擇“反綠”，亦即反對綠色執政加諸台灣的單一意識形態和單一價值判斷。更積極的意義，是人民要求去除意識 形態的枷鎖，要求政治回歸是非，論辯回歸理性。因此，民進黨若還在慶幸綠色“基本盤”鞏固如昔，那就是捂耳不聽人民震耳欲聾的吶喊了。
這幾年，民進黨陷入一個可怕的迷思：自以為取得“台灣主體性”代表政黨的神主牌，只要喊一喊“愛台灣”，自己即變得“法相莊嚴”，選舉即可手到擒來。不錯，這套邏輯曾經呼風喚雨，但這次選舉證明它已然失效。主要原因在，民進黨始終無法將“主體性”的口號與具體的施政聯結，在這頂尊貴的大帽子底下，內容一 直空空如也。對人民而言，本土變成只能膜拜、無法品嘗的東西，而當人們連自己的生活都捉襟見肘，遂開始懷疑這個神是假的。
社論認為，如何將台灣“主體性”落實為對人民有意義的施政，這是民進黨必須深切思考之處。在本土化崇拜沸騰的年代，民進黨的形象，在那個光暈下，曾被相當程度地神聖化了。
但政治畢竟不是宗教，它終究要回到能力、專業和道德形象的天平上，接受人民的檢驗。在“府院”貪腐弊案層出不窮的行跡逐一曝光後，曾經照耀綠營的本土神聖光芒已漸蒙塵；如果民進黨還看不到自己對是非的曲解、對專業的蹂躪、對中間地帶的踐踏，那就準備迎接選民下一次的懲罰吧！
這次選情之所以被逼成藍軍大勝，不正是因為人民對停滯、內耗、倒退的台灣已感到忍無可忍，否則，怎會如此有志一同選擇痛懲民進黨及陳水扁這個罪魁？眾多小黨之所以被擠壓到毫無空間，不也是選民覺得藍綠五五波的對峙必須用最“決絕”的手段打破，霸道的綠營必須變成少數，台灣才有重新整合的希望？
社論認為，國民黨若能體會選民這種厭憎“兩色對峙”的心情，即不該為這次大勝私心竊喜，因為其間包含了太多理性選民的感情煎熬，“集中投藍”無非是為了“團結反綠”。一旦全面執政，國民黨自應承擔起打破社會“二元對立”的責任，將過去八年台灣被禁錮的聲音釋放出來，讓民間更多元燦爛的色彩自由綻放。幫台灣打造出 更寬敞的中間地帶，讓理性的主張有激盪、砥礪的機會，那才是台灣走出八年衰退、走向太平盛世最重要的基礎建設。
勝者要用更寬廣的胸襟超越藍綠，敗者要謙卑反省以回歸人民的價值和是非，這是藍綠解讀選舉民意不可錯過的要點。 |
