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| 李家泉 |
中評社香港5月2日電（評論員 李家泉）馬英九就要上臺主政了，各方都充滿著期待。其中有各種不同的期待，有廣大支持者的期待，也有敵視者和反對者的期待。
我曾寫過這樣一篇文章，即《誰將是臺灣的鄧小平？》寫這樣一篇文章，完全基於“大亂後必有大治”的理念，中國大陸有“四人幫”當政的“十年文革”之亂，鄧小平應時而出，沒有辜負大陸人民的期待。臺灣島內也有民進黨執政的“八年台獨”之亂，馬英九會否應時而出，也不辜負臺灣人民和兩岸人民的期待？馬英九先生面臨的是一個歷史性機遇，也是一項重大的歷史性挑戰。
鄧小平奉命於大亂後的艱難之際，受任於各種矛盾交集之時，而終能憑著自己的正確政策，理順關係，穩定政局，開創了大陸新的未來。如今的馬英九在臺灣所面臨的也有諸多相似之處。鄧小平最重要的經驗，一是改革開放，糾正了過去長期“閉關鎖國”的政策；二是把黨和國家的工作重心轉移到經濟建設爲中心的軌道上來。至於在人事部局上也有兩條：一是對於犯有路線錯誤者處理上相當寬大，除對極個別犯有重大錯誤者依法查辦外，一般均不予追究，而是依靠人民群衆實行“自我教育”；二是對於新組成的領導班子或領導核心，在審查上則十分嚴格，絕不允許犯有路線錯誤中的骨幹分子混入，因爲這樣的人是很難輕易改變立場的。馬英九能否真正成爲臺灣的鄧小平，以上都會是很嚴峻的考驗。
鄧小平的原則性是很強的，也是很堅定的，他堅持主張改革，反對倒退。他說：不實行改革開放“就是死路一條”，“倒退是沒有出路的”。與此同時，他在政策上卻是十分靈活的，例如他所提出的“一國兩制”，就既有堅定的原則性，又有很大的靈活性。原則性和靈活性的關係，是辯證統一的關係，不能因爲原則性而影響靈活性，也不能因爲靈活性而忘記原則性。
中國大陸在“九二共識”上，就既有原則性又有靈活性。“九二共識”中的“一中”，是靈魂，是原則，是不可動搖的。馬英九先生所任命的新任“陸委會主委”賴幸媛女士，在談到“九二共識”時，總是躲躲閃閃，含糊其詞，後來雖被迫承認所謂“一中各表的九二共識”，那不過如同陳水扁一樣，是在頑弄文字遊戲，即所謂“九二精神”、“九二成果”之類。馬英九先生原來在“九二共識”上的態度和立場是十分明確的，但願不要後退，不要離開原則性去講靈活性。
歷史是一面鏡子，當年的李登輝當其權力還未鞏固時，不止一次地強調“一個中國”，強調“中國必須統一”；而當其權力鞏固後，又變成另一個李登輝了，一心要分裂中國，最後還提出“兩國論”，說兩岸關係“至少是特殊的國與國”關係。其野心是隨著權力膨脹而膨脹的。陳水扁也不例外，當年陳水扁不過是把“台獨”作爲奪取政權的一種手段，一旦政權到手以後，又逐漸真的搞起“台獨”來，假戲真唱，越唱越真，直到最後還與“鐵杆台獨”完全擁抱在一起。他實際上也是兩面派，曾經私下放言，說自己欲作中華民族的“民族英雄”，而結果呢，不過是“中華民族的叛徒和敗類”。
很多人都知道，早期的“台獨”有兩種：一種是辜寬敏類主張的“台獨”，即“獨立建國”，又叫“A型台獨”；一種是李登輝主張的“台獨”，即“兩個中國”，又叫“B型台獨”。後者就是李登輝主張的“特殊的國與國關係”亦即將“兩個中國”合法化。本來在陳水扁掌權後，李登輝已逐漸被“邊緣化”，不僅說了許多批評陳水扁的話，批評“台獨”的話，並有意向中間派和泛藍靠攏。如今國民黨、藍營就要掌權了，又搖身一變，企圖插手藍營，“供屍還魂”。大家一定要提高警惕啊！ |
