中評社台北5月12日電／中國時報今天發表社論說，“憲法”保障人民集會遊行的權利；因此，只要民進黨高興，它可以年年遊行、月月遊行。甚至，若不怕得了動員疲乏症，要日日遊行亦無不可。但是，遊行是表達意見的手段，沒有任何一個想要執政的黨，會耽溺於“為了遊行而遊行”，因此，現在回到問題的本質，民進黨的遊行，究竟要訴求什麼？要表達什麼？
社論說，幾無意外，民進黨五一七大規模抗爭，最主要的指控是，馬政府讓“主權”流失；不過，到目前為止，民進黨視為被統一第一步的、與大陸簽ECFA一事，馬政府仍限縮於經濟事務，由於台灣内部仍有疑慮，該議題尚未列入第四次江陳會議題，目前仍在爭取國內共識的階段。
同時，今年五月台灣可望首度以觀察員身分出席世界衛生組織大會，雖然不是如台方原先期待的、由大會決議通過，但即使向來對國民黨採取較為批判態度的《經濟學人》雜誌，對於台灣能在三十八年後重返聯合國附屬組織，都視為是“健康的發展”。
民進黨第二個要大規模抗爭的理由，就是要表達對“民主倒退”的憂慮，最大例證則是，民進黨執政時期並未修改的集遊法；而為挑戰這部不合理惡法，民進黨黨主席蔡英文放話，五一七要率領民進黨公職跨夜靜坐，二十四小時嗆馬。
此時將集遊法做為動員焦點，凸顯的不只是國民黨的問題，更是民進黨的歷史錯誤，第一、如果集遊法是惡法，為何民進黨執政八年從未想要調整？第二、正因為如此，民進黨此時抗議集遊法，不但惹來昨是今非之譏，被社運團體視為是“割稻尾”，言論品質及影響力更是遠遠比不上那些振振有辭的弱勢團體。
如果，連向來屬反對黨專長的集遊法戰役，民進黨都失去領導地位，一葉知秋，試問，民進黨還有那些戰場、空間可以發揮。國民黨一黨獨大，民進黨在“國會”只有二十七席“立委”，並不是民進黨失去影響力的主因，因為，黨外及民進黨創黨初期，“立委”人數更少，但是，從“國會”全面改選、司法人權、二二八轉型正義議題，當時的民進黨才是議題的設定者，站在歷史正確的那一方，就像魯迅形容的，“地上本沒有路，走的人多了，便成了路。”
社論指出，現在的民進黨，除了在“國會”演出鎖門自囚的鬧劇、或是動輒出手賞人耳光外，試問，針對他們過去相對擅長的“主權”議題，除了批馬外，民進黨又提出什麼對策？兩岸交流密切，民進黨除了重喊新三不之外，能不能提出建設性的方案？
就如同喬治歐威爾形容二次大戰時期的英國，“當今的政治亂象，與語言的腐敗實有密不可分的關係”，民進黨在“國會”殿堂發言空洞無物，反映的正是民進黨失去與社會溝通的能力，甚而，也凸顯民進黨失去與自我對話的能力。
一向以論述見長的民進黨，其之失去語言能力，是一段漫長的過程。就人才層面而言，過去八年、尤其是後兩年扁家弊案陰影下，效忠扁家成為民進黨菁英的第一要務，而根基於忠誠度的排藍條款，其造成的後果更是集劣幣驅良幣之大成。有人戲言，三寶雖然落選，但是後起之秀的新三寶學歷卻都更高，則更顯示出，過去尚有形象牌“立委”空間的民進黨，現在卻淪為多人爭當三寶的處境。
社論又說，更嚴重的是，為了挺扁，民進黨“立委”必須一再重複連自己都不相信的話，自甘成為傀儡的後果是，語言及思考能力的喪失。讓民進黨更沒有藉口的是，在民進黨言之無物的同時，卻有NGO及學者連署發起“台海兩岸五十年維持和平運動連署”；發起連署者中，不乏堅定的台獨支持者，但是在基於化解台灣內部的統獨爭議，以及考量中國崛起等國際情勢後，他們還是試圖在顧及各方立場及利益的狀況下，提出具體方案，這些NGO過去和民進黨也有一定的關係。請問，現在的民進黨有能力參與這樣的對話嗎？
確實，集會遊行是人民基本權利，但這並不表示，民進黨可以靠遊行重新得到人民支持，因為，一個政黨若不知道如何在“國會”進行論述、不知與社會的需求進行互動，就不可能在遊行中贏得支持。 |
