中評社香港7月26日電／據美國《僑報》報道，7月26日出版的《僑報周末》刊發題為《走出邊緣：華裔在美三部曲》評論員文章指出，華人在美國，可以說經歷了三個階段。一是被“妖魔化”階段，這就是從1882年到1945年《排華法案》施行這一階段(加州時間還要更長)。在這一時期，華人是被視同“等外族裔”，飽受迫害；二是被“邊緣化”階段。這就是1945年以來華人的情形，在社會上被視同二等族裔，飽受歧視。“陳果仁”事件，就是這一時期的標誌性事件。而在今天，華人正大步走出邊緣，邁向主流。
文章如下：
7月14日夜晚，在洛杉磯郊外的柯汶納城，一家墨裔經營的餐廳裡熱鬧非凡，滿面春風的趙美心一襲紅色套裝，接受數百名來賓絡繹不絕的祝賀。一眼望去，祝賀者黑、白、棕、黃各種膚色都有。這一天，她在一個拉丁族裔占三分之二的選區以超過6成的票數大勝，成為美國立國以來，進入國會山莊的第一位華裔女議員和第二位華裔議員。
在同一刻，在不遠處的柔似密市區，一間狹小得多的房間裡，她的共和黨競選對手，同是華裔，而且還是遠房“堂嫂”的趙美生平靜地接受失敗的結局，並撥打了向趙美心祝賀的手機。
在同一天，奧巴馬內閣的兩位華人部長，商務部長駱家輝和能源部長朱棣文聯袂抵達北京，向中國展開“綠色外交”。在一個星期以後的7月21日，美國加州州長施瓦辛格簽署由華裔議員方文忠提出的法案，就100多年前，就排華對華裔的不公正行為正式致歉。
這一個星期內接連發生的事情，不管是放在5年的時空裡，還是放在50年乃至100年的時空裡，也都是些里程碑式的事件。在這一刻，對趙美心，對駱家輝，對美國華人而言，最恰當的一句話是“不容易。”
當年，華人對美國的貢獻，尤其是對美國西部開發的貢獻彪炳史册，卻成為美國歷史上唯一以法律形式，以政府的名義，“合法”地被排斥、被迫害的族裔。華人活著時不能與白人通婚，死後不能葬在白人的墓地裡。即使在《排華法案》廢除以後，華人的社會地位還是十分低下，更不用說政治地位。在國會登堂入室，就是痴人說夢。遠的不說，我們讀書時的“東道家庭”(Host family)的劉笑培先生，約在50年前，在帕沙迪納市買了一棟住宅。結果17名白人聯署，要求他搬離新居,其依據就是當時全美房地產業仍在實施“種族限制慣例”。這封信，現在保存帕沙迪納歷史博物館，默默地述說著華人當年的不公遭遇。而50年後，在帕薩迪納以及周邊的華人密集的城市，華人以強勁的購買力，在金融海嘯猖狂的今天，維繫著社區的房價不至崩盤。
華人在美國，可以說經歷了三個階段。一是被“妖魔化”階段，這就是從1882年到1945年《排華法案》施行這一階段(加州時間還要更長)。在這一時期，華人是被視同“等外族裔”，飽受迫害；二是被“邊緣化”階段。這就是1945年以來華人的情形，在社會上被視同二等族裔，飽受歧視。“陳果仁”事件，就是這一時期的標誌性事件。而在今天，華人正大步走出邊緣，邁向主流。
正如馬丁•路德•金所言，對於被歧視的族裔來說，走出邊緣，邁入主流，是他們的最高夢想。為此，一代代華人做出了努力和犧牲。除了與當“苦力” 的前輩一樣勤勞，會開餐館，開洗衣店外，他們會讀書，出了楊振寧、李政道等這樣的科學家；他們會功夫，出了李小龍這樣的電影明星；他們居然還有高個子，會打籃球(當然姚明說來不是美籍華人)。正是這些努力，點滴改變了華裔在美國社會的地位。
走出邊緣，有經濟、文化、社會等方面的指標，但都無法取代政治的指標。在東南亞一些國家，華人占據著經濟高地，但在政治上乃至法律上長期都是二等公民。在美國，非裔早就出了喬丹這樣的體壇巨星，出了傑克遜這樣的流行天王，但直到奧巴馬入主白宮，人們才會說，馬丁.路德.金的夢想初步實現。
當然，今天華人走出了邊緣，甚至走入了國會，並不等於已經融入了主流。和其它少數族裔一樣，在職場、在政壇、在學校，種種有形的和無形的壁壘依然存在。這裡面，有客觀的原因，加州對華人道歉了，但社會對華裔的偏見不是一夜之間就可以消除，而且，聯邦政府還沒有道歉，歷史和現實的包袱還沉重地壓在華人身上。對於華人而言，如何自立自強，如何爭取權益，如何融入主流，還是一個恒久的課題。 |
