中評社台北11月27日電／聯合報“黑白集”文章指出，“動新聞”似乎有解了。教師及家長怒火熾燒，各級政府在二十四小時內相繼找出懲治法令，壹傳媒也謝謝各方批評指教……。
“動新聞”畢竟是一個搞到天怒人怨的特殊案例，集朝野之力差堪對治；然而，壹傳媒打響了這一砲，卻再度鞏固了“裸體與屍體”的品牌地位，今後必然仍在“輕動新聞”的灰色地帶遊走出入，以嘲弄並剝削這個拿它沒轍的台灣社會。
昨日“黑白集”說，經營媒體有不同的哲學。尊重及珍惜人性，是一種媒體哲學；輕蔑人性、玩弄人性及剝削人性，則是另一種媒體哲學。壹傳媒的問題，全在經營者的心腸與境界；這一次傾全社會之力好像壓制了“動新聞”，但並未改變壹傳媒的媒體哲學。
壹傳媒自稱其核心思想是“新聞自由”。據此，它以屍體及裸體為一版頭條的主要題材，顛覆了傳統媒體以國計民生、社會利害及文化考量為選材的標準。這雖然是新聞自由，卻也是粗暴地假借新聞自由來污染社會的價值體系。這種情形宛如大家通常把祖宗牌位（頭條）放在廳堂裡（一版），如今卻有人把一個塗飾得光鮮亮麗的馬桶（頭條）置於供桌上（一版）。這是自由，卻也是顛覆。
壹傳媒也曾有許多“摘奸發伏／伸張正義”的報導，使社會覺得它像一個社會守門人；但同時卻有更多在新聞倫理及社會道德價值上極生爭議的編採表現。此次“動新聞”使社會公眾忍無可忍，但當壹傳媒天天皆在法律道德尺度上打擦邊球的時候，誰都對它一版頭條的“豪華馬桶”無可奈何。你敢反對“新聞自由”嗎？
畢竟人間還有“新聞道德”、“媒體責任”這類已經存在幾百年的文化課題。若欲以“新聞自由”的鬥士自居，首應撕掉偽善的面具，給自己及自己的編輯、記者們有良心上的自由！ |
