假如我們對當代藝術內部的文化訴求有一個相對明確的界定，一種主導性的藝術史的價值尺度就可以建立起來，即文革結束以後，在過去30多年的發展中，中國當代藝術形成了一種以人性、人文、人本為基石的文化傳統。比如，“傷痕美術”所具有的批判現實主義的態度，“新潮美術”對文化啟蒙、個體解放、藝術自由的捍衛，“新生代”對“近距離”現實的敏感與關注……。同樣，假如按照線性發展的運行軌跡，當代藝術也可以形成一個相對完整的脈絡：傷痕美術、鄉土繪畫、星星畫會、“新潮”時間的各種藝術團體、新生代、政治波普、玩世現實主義、艶俗藝術等。不難發現，在上述的流派和藝術現象中，其藝術史的叙事仍然以社會學為主導，即藝術家關注社會、關注現實的境遇，敏感於個體的生存現狀與生命要求，其實質都是圍繞著人性、人本兩個不盡相同又互為聯繫的方面追求某種具有個體解放、藝術自由的人文主義理想。正是從這個角度講，當代藝術與當代藝術史的價值訴求有其內在的一致性。只不過，藝術史是對當代藝術各種現象的梳理、研究、闡釋，並最終以文本的形式，在一種叙事話語的支配下，將當代藝術的價值訴求較為全面的呈現出來。
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