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1955年,毛澤東、劉少奇、周恩來與十四世達賴喇嘛和十世班禪額爾德尼共度藏歷年。 |
核心提示:“你是有主見的人,不要聽信你兩個哥哥和夏格巴那些人鼓吹什麼西藏獨立。”周恩來接著曉以利害,“你之所以有這樣大的名望,受到別人的尊重,完全是西藏人民賦予你的。你如果留在印度,就和西藏人民脫離了關係,人民在國內,你在國外,人民不會支持你搞獨立,離開人民就將喪失一切。”
在中央與達賴原定於2008年10月下旬舉行新一輪對話進行前,達賴喇嘛在印度達蘭薩拉發表講話,宣稱對與中國中央政府談判“失去信心”。這無疑是一副脆弱搞笑的威脅腔調。
半個世紀前,達賴率眾赴印度參加釋迦牟尼涅槃2500周年紀念活動,曾一度在回不回國的問題上搖擺不定時,周恩來總理對他進行了3次苦口婆心的勸說,卻從沒失去信心,更沒失去耐心。
出發前,他猶豫不決
過了乃堆拉山口,他感覺自己徹底成了一根墻頭草,被喜馬拉雅以西的複雜氣流搞得搖擺不定,甚至暈頭轉向。
對於這次行程,從接到錫金王子轉達的印度政府邀請那一刻起,他本人就猶豫不決。佛祖升天2500年,作為信徒和藏傳佛教精神領袖之一的十四世達賴喇嘛,他沒有任何理由不親往參加印度舉行的這次盛大紀念活動。趕赴拉薩祝賀西藏自治區籌委會成立的陳毅副總理也帶來了毛澤東主席的意見:“達賴喇嘛是西藏一位宗教領袖,也是國家領導工作人員,他的行動是自由的,可以讓他明年去印度。”與此同時,中央向西藏工委作出這樣的明確指示:對達賴、班禪不派任何人陪同,聽其來去自由,出國後的一切活動由他們自己掌握處理。
既然達賴能完全自由地決定自己的行動,他又為什麼在這個問題上再三猶疑不決?很顯然,讓他舉棋不定的原因不在東方,而在西方。那些長期活躍在印度,尤其是噶倫堡的“藏獨”分子,早已將目光鎖定在達賴這面西藏政教領袖的旗幟上,他這次到印度對他們來說是千載難逢的機會。
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