應該加強國學教育，背背《三字經》、《弟子規》都有好處，但是更應該在很多課程里，把優秀傳統思想文化貫穿進去，而不是單獨列出來，比如在歷史、地理、語文等課程里如何體現出來。通過這些課程培養博古通今的優秀後代。可是現在並不能完全做到這一點。從時代的發展看，教育要改革，只是形式上改革，沒有用，當然另立一門“國學”的課程也是可以的。不過我認為，重要的是改變學風，改變當前的社會風氣，不要把人文精神丟掉，只重工具理性。
在學校教育中重視並加強“國學”教育無疑是十分必要的，但在今天全球化的形勢下，我們必須同樣認真學習其他國家和民族的優秀文化，特別是西方的優秀文化，因為他們已經實現了現代化，而我們和其他發展中國家仍然處在走向現代化的過程中。我們學習西方文化，不應停留在學習那些表面的“辦學形式”上，而是學習他們優秀的思想文化精神。可惜我國現在的教育改革主要還是停留在搬用西方的教育模式方面，而對西方教育理念的真精神卻了解甚少。我認為西方教育最重要的精神之一就是“追求真理”。這是我們必須始終貫徹於我們教育全過程的重中之重。
湯一介簡介：1927年2月16日生於天津，原籍湖北省黃梅人。1951年畢業於北京大學哲學系。現任北京大學哲學系教授，中國哲學與文化研究所所長，博士生導師。著有《郭象與魏晉玄學》《魏晉南北朝時期的道教》《中國傳統文化中的儒道釋》《儒道釋與內在超越問題》《在非有非無之間》《湯一介學術文化隨筆》《非實非虛集》《昔不至今》《郭象》《當代學者自選文庫：湯一介卷》《佛教與中國文化》《生死》《Confucianism, Buddhism, Taoism, Christianity and Chinese Culture》《La Mort》及學術論文二百餘篇。
（文章來源: 人民網） |
