司馬遷的話也要聽
《史記》說：“周公葬畢，畢在鎬東南杜中。”這一下子又指到西安南面來了。司馬遷的話我們最好不要輕易去懷疑，可是，如果相信了，那麼，岐山就不成為天子墓地了。的確是一個兩難的命題。
神禾原的天子級大墓正好在司馬遷講的範圍內，而且，裡面還出土了寫有周朝末代天子周赧王臨死那一年年號的馬具。
別小看這馬具上“五十九年”幾個字，要知道周赧王五十九年死，而漢高祖劉邦卻在這一年生了。這可是歷史上十分重要的年份。周赧王雖然並不被多數世人所知，但是他卻留給後世一個成語叫“債台高築”。他向本國貴族借貸，派軍隊與楚國等聯合起來，想與秦國最後一搏，結果沒成功，債卻還不上了，於是躲到高台上了。
有人說那是秦始皇奶奶夏太後的墓，難道秦國真的連周天子的馬具也要奪走配給高貴的太後嗎？假設神禾原“天子駕六”是秦人為了表示自己沒有虐待周天子，而做給諸侯看的，所以，才搞出這麼一座周秦風格結合的墓葬出來。假設“天子駕六”大墓中的石子圖案是“畢”，也是天上的雨師，於是恰好與神禾原又配對了。因為雨師正好是為禾苗服務的，這也是一幅天地相合的圖畫。
而墓葬中的後宮之物，正是周赧王及其隨從從洛陽帶過來的物品，他已經債台高築，只有後宮那些物件了。然而，秦人把戲演完之後，又可能為了斷了周人之脈，指派宜春苑的一批人對這座墓葬進行了瘋狂盜掘與焚燒。遺留在盜墓孔里寫有“宜春禁苑”字樣的物品，顯然是官家人留下的。
墓室里出土的繭形壺應該是周赧王從洛陽到關中長途跋涉的蓄水用具。離開洛陽時，他年事已高，也知道活不了多久。也許，他決心不喝秦國的水，於是，從後宮帶了一車裝滿水的繭形壺，載在車上。最終，他可能喝光了帶來的水，卻不願意補充水源，便渴死在祖先創業的關中，保持了自己王者的氣節。
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