揚州美女說的幾種溯源
揚州美女名聲是何時才有的呢？韋明鏵考證，南朝詩人鮑照在描寫揚州的名篇《蕪城賦》里，有這麼一句話說道“東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇”。東都指洛陽，南國則是指揚州一帶。洛陽的美女子在古代特別有名，“東都妙姬，南國麗人”實際上第一次將揚州與洛陽的美女相提並論。
到了隋唐時期，揚州美女的名氣才開始真正壯大起來，隋煬帝在江都(即現在的揚州)建迷樓，後宮中充斥著大量的美姬嬌娃。據說其中很多的美姬嬌娃都是“昭選後宮良家女數千以居樓中”，許多揚州良家女子就這樣被隋煬帝囚禁在迷樓里。
唐代揚州，更為繁華。所謂“揚一益二”，就是說的揚州當時是第一繁盛城市。當時的文人墨客，富商巨賈，達官貴人，紛紛雲集於揚州，另一方面，也帶來了揚州青樓的繁盛。唐詩中出現了很多歌咏揚州青樓的詩篇。杜牧的《遣懷》詩雲“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”；王建《夜看揚州市》雲“夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛”。這些高樓紅袖，其實都是些歌女、舞女、倡女，也就是後人所說的“美女”。
宋代揚州不如唐代，元代揚州的青樓文化記載的女性則往往是集娼妓、優伶雙重身份的。
韋明鏵告訴記者，“揚州出美女”的說法，應該是從明代開始出現的。其原因，是明代以前的揚州只是一個吸引四方賓客來游的勝地，而從明代起，揚州的美姬才開始輸向四面八方，如同新疆的羊毛，山東的蘋果一樣，揚州美女也在此時成為買賣的商品。一個最確鑿的證據就是明人王士性在《廣志繹》卷一里，把蘇杭之幣，淮陰之糧、廣陵之姬等等，一樣看成是“天下馬頭”的物產。“到了明清，揚州美女無不跟購妾、狎妓有關。”
|
