其二、平心而論，任何地方都會有文明素質較高的遊客，當然也會有一些比較衝動的遊客，之所以會發生衝突，在乎於個人修養與自律的功夫，並不是任何國家或地區的關係，因此有心人士倘若想藉此導向政治層面上的鬥爭，其心態是相當可議的；
其三、衝突的避免應該是事前防範甚於事後補救，對於事前防範衝突，證據的掌握是很重要的與教育的宣導是很重要的，畢竟主觀上公說公有理，婆說婆有理，屆時爭議恐難以釐清，因此仰賴客觀證據的補強是十分重要的，而教育更是長期薰陶人類行為的必備過程；對於事後補救，香港旅遊界為擔心再有惡遊客倣傚，來港故意刁難旅行社，進而索取賠償，故希望在不影響遊客隱私情況下，在巴士上安裝錄影機，以杜絕“旅遊霸”勒索旅行社的機會，這便是一個很好的補救之例，以防止日後再度發生不愉快的衝突事件。另外，法制的建立更是不可或缺，法律非但要與時俱進，更要貼近社會現實。
其次，大陸由於區域差異性大，各地民族與地區民眾表達方式及個性亦不相同，衝突自然難免，因此民眾本身的自我認知是很重要的，相互理解及包容的心態更是重要。照理說，民眾出外旅遊是個人的事，但其亦有社會責任的隱涵在內，民眾出外旅遊本身應該建立代表國家及地區的榮譽感，不要丟自己的臉，丟原家鄉的臉，甚至是丟國家民族的臉；從自身內在約束自己的文明行為，要比外在的法律規範及靠著科技工具來約束要來的有效；倘若民眾出外旅遊都能有正確的認知，相信衝突自然能夠減少，以便達成“快快樂樂的出門，平平安安的回家”。
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