中評社北京11月4日電／廣東佛山發生“小悅悅事件”後，廣東省社會工作委員會專門組織了3場座談會，探討如何弘揚見義勇為精神。不少法律專家認為，好心救人者反被誣，對社會造成了負面影響，這也是一些人想做好事卻又不敢的原因之一。
國外也不止一次出現過好心助人反被告上法庭的案例。對此，很多西方國家都制定了為好心人免責的相關法律條款。不少專家認為，中國有必要制定類似的法律。據悉，已列入深圳市2011年度立法工作計劃的《助人行為保護條例》，擬規定“誣賴救助人，應受到一定懲罰”。
中國需要“好人免責法”
人民日報報道，專家們認為，目前有必要通過立法的形式，確定“好心人免責”的規則，為救助人規避可能遭受的法律風險，從而促進社會善良風氣的形成。
“目前我國沒有一個為好心人免責的專門條款。”廣東省人大代表、廣東國鼎律師事務所主任朱列玉說，一個人救了人，反而可能要承擔責任。有了這樣的事情，人們就會在利益權衡之下，選擇不救人。“現在呼喚中國的‘好人免責法’，就是要讓好心人做好事，不管有沒有過失，只要他不是故意的，就不用承擔責任。”
據了解，類似的“好心人免責條款”，在美國、加拿大等很多國家都有，被統稱為“好撒瑪利亞人法”。“好撒瑪利亞人法”一般規定，如果受救者認為施救者是肇事者，必須提供相應的證據來證明；指控他人者承擔舉證責任，如果不能達到證明標準，則施救者不用承擔任何法律責任。
法院判決也是一種引導
見義勇為，守望相助，是受人類道德規範支配的行為，體現的是人的道德水準。讓法律摻和進來，是否對道德建設產生不良影響？廣東粵通律師事務所主任肖文齊表示：“當道德已經無法有效地約束某種社會現象時，法律就有必要及時介入。”
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