中評社快評／中央日報網路報文章指出，近年，一些人士注意到中小學教科書所存在的民進黨之兩岸“一邊一國”思維。以中國一詞為例，指的是大陸，且與台灣相對立。按此邏輯，當前執政的“中國國民黨”豈不成為大陸的政黨在台執政？而國父孫中山遺囑中的“求中國之自由平等”，豈不變成勉勵台灣民眾效力於外國的中國？這是根本說不通的。可見民進黨執政遺留問題何其嚴重。
文章說，再以中國人之詞為例，受到過去民進黨政府及其制訂的教科書之影響，愈來愈多的台灣民眾不認為自己也是中國人。如此一來，民眾向家中來自大陸的祖先牌位祭拜時，就成為祭拜外國人；而台灣民間所虔誠信仰的關公、媽祖、黃帝等，都成了外國的神明。這都同樣是說不通的。
文章認為，國民黨榮譽主席連戰曾於公元兩千年說自己是“Pure Chinese”（純正中國人）；去年他重申作為中國人的立場不會改變。而當然此一立場並不與連戰之作為台灣人互斥，他已是其家族從大陸遷台的第十一代了。可見他是從“兩岸人民同屬中華民族”作出表述的。
我們看到，台灣的教科書問題確實十分嚴峻，遺留的認同障礙十分要不得，對於貫穿民進黨思維的教科書不重新修訂是不可以的。
如何修訂教科書？我們認為，分正面列表與負面列表兩個大方面。正面的包括：第一，增強民族認同。第二，加大文化認同。第三，促進國家認同。
負面的包括：第一，要堅決摒除台獨思想。第二，要堅決消除極端意識。第三，要堅決清除族群矛盾。 |
