中評社台北6月14日電／不管從國際還是島內政治的光譜來看，中國國民黨大概都是居於中間偏右的那一端，多數國民黨政治菁英的意識形態更強調政治社會秩序的保守穩健，而非進步革新；他們和上層階級財團富豪更為親近，和庶民階層的維權抗爭則較為疏離；在經濟發展與人權公義的權衡選擇上，往往偏向於前者。
旺報社評指出，相對來說，民進黨的政治光譜就複雜的多，該黨內部既有主張實施鞭刑、反對富人稅、遺產稅的極端保守派，也有高舉人權、社會公義和中間偏左大旗的力量。
總體上來看，在台灣這種藍綠惡鬥的特殊政治環境下，為了反對國民黨，民進黨人往往選擇性的站在所謂進步改革的一方。
國民黨雖然是個保守政黨，不過在有著獨特用人哲學與偏向的馬英九主政下，常延攬不同思維與視角的人士進入執政團隊。在陳冲“內閣”當中，“文化部長”龍應台便是其中相當突出的一位。
龍應台的父母輩是來台的“外省人”，但茄萣經驗讓她對庶民和本土文化有更多的體認，普及文化公民權和“泥土化”更是她所提的大政方針。當年的台北市長馬英九在延緩廢娼兩年後，仍然讓公娼走入歷史，龍應台批評這是中產階級不容異己價值觀存在的結果。國民黨奉蔣中正為永久的總裁，馬英九年年到慈湖謁陵，龍應台卻長期批評蔣介石的威權統治。
當很多人因為台灣民主化後的政黨惡鬥、社會亂象而對民主有所質疑時，龍應台為台灣的民主歷程辯護，認為其中存在人們所“看不見的縱深和廣度”。她的筆鋒，同時指向兩岸三地的當權者與保守派。近年來，她的“民主是種生活方式論”在中國大陸尤其有著巨大的衝擊力，她寫的某些書，進不去大陸市場，但她的言論，卻早已翻過高牆。
這樣一位龍應台女士，在5月20日成為“中華民國”第一任“文化部長”，而在這前後，龍應台在“立法院”遭到眾多民進黨“立委”的輪番圍剿，主題從轉型正義到布鞋，從托腮到六四事件，範圍寬廣，占據了大量的媒體版面。
同樣標舉民主、人權、本土，民進黨“立委”為何大力圍剿龍應台？可能理由之一，龍應台“當國民黨的官”，非我族類，其心必異；可能理由之二，作家龍應台深耕大陸香港，關心中國前途，“合理懷疑”是大中國主義者，同樣是非我族類。
監督“內閣”官員本是“立委”職責所在，不過民進黨“立委”對龍應台的監督，不是從其施政中仔細檢證違反其理念價值之處，而是採取透過質詢逼迫龍應台在爭議話題上表態，這種最簡單、卻也最廉價的手段。
在“內閣”支持度低落、黨政關係緊張的情況下，龍應台部長的處境的確艱險。民進黨“立委”要問的其實不僅是龍部長的個人理念，更準備追問龍部長對馬英九言行的看法，稍有不慎，龍應台就將面臨嚴重的內憂外患，甚而被迫下台。倒了一個龍應台，固然去除了民進黨心中的異類，卻也斲傷了一位以其有著強大滲透力的筆鋒和言詞，在大陸宣揚台灣民主價值的政治人與文化人。難道，這真的是台灣甚或兩岸庶民百姓之福嗎？ |
