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| 張亞中向孫亞夫致意。(中評社鄒巧韻攝) |
認同與互信是人類一直以來就有的課題，每個國家或族群在不同歷史階段都有不同的認同及互信危機。處理得好，人民彼此幸福平安，反之，猜忌與懷疑，衝突與戰火將會揮之不去。如果只是思考眼前的利益，當然可以忽視認同與互信的差異，只要依賴物質性的交流與利益的獲取就可以相互滿足，但是如果我們要為下一代著想，就不可以放任認同的歧異與互信的疏離。
“立場的陳述”與“理性的討論”是兩個不同的思維。在台北會談中，我們看到了兩者的交集，可喜可賀。“反應問題現象”、“找出問題所在”與“提出解決方案”也是不同層次的討論重點。在台北會談裡，可惜的是，前兩者陳述的較多，最後一點的表述較少。
不管是甚麼樣的色彩，不論是哪一種政治立場，所有的人都需要和平發展，也都會贊同認同與互信的重要。我們在一起討論與溝通時，誤解可以容易被化解，但是當我們在經過充分溝通後卻仍然發現彼此的歧異時，我們所需要的已經不僅是溝通，而是“情”與“理”的解決方案。
說情要設身處地，論理要將心比心。說情要顧及對方的感受，論理要論大是大非的理。
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