為了進一步鞏固自己在教會中的控制權，趙維山於1993年夏在河南汝陽召集教徒聚會。在聚會中，趙維山借用“神話”將楊向彬推為“獨一真神”，又稱“全能神”、“女基督”。此後，信徒的主要聚會活動就是讀“最新神話”，聽“神”的“講道錄音”。據警方摸底，此時“全能神”信徒分布在黑龍江、山東、河南、安徽、河北、山西、內蒙等地，人數近5000人。
1995年底，趙維山成為“祭司”，繼續掌管所有教權。
1997年，趙維山為“全能神”分設東北區、山東區、安徽區和河南區。區內設一、二線“傳福音”。A警官解釋說，所謂“傳福音”，就是公司的營銷經理，以拉來教徒為主要考核指標。區下設“片”，任命“片帶領”，內設三線“傳福音”；“片”下設“教會”，教會內有“帶領”、四線“福音”。
1998年9月，“片”改為“小區”，區下設一、二線“福音”隊伍，小區設三線“福音”隊伍，教會設“福音”執事、生活執事、事物執事和聯絡執事。一年後，“傳福音”隊伍再次調整，區設一線“傳福音”，小區設二線“傳福音”，教會設三線“福音”。
2000年6月左右，趙維山在河南襄城縣召集同夥聚會，下發“神話”《關乎神使用人的說法》，趙維山由“祭司”上升為“聖靈使用的人”，也有人將其稱為“大祭司”。
至此，趙維山基本搭起了“全能神”的高層權力班子。
“女基督”楊向彬高踞權力塔尖，卻是只能寫歪理文章的傀儡。趙維山是“聖靈使用的人”，也有人稱其為“大祭司”，掌管教會所有實際權力，成為實際上的教主。趙維山之下是核心級別的“監察組”，共有7人組成，趙同時兼任監察組成員，早期追隨者何哲迅被封為監察長。
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