|
| “何為中國夢？我以為，實現中華民族的偉大複興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。”2012年11月29日，中共中央總書記習近平在參觀中國國家博物館“複興之路”展覽時如此定義“中國夢”。 |
中評社香港2月4日電／新加坡《聯合早報》2月4日載文《“中國夢”的兩個維度》，摘要如下：
最近，因為中國國家領導人的表態，“中國夢”成了一個被熱議的話題。於是乎，就像“中國特色的社會主義”一樣，民主、富強、幸福……，所有這些中國人心向往之而又沒能實現的好詞，一下子都變成了“中國夢”的一部分。但毋庸置疑的現實是，和曾經激發了全球無數人熱情和想象的“美國夢”不同的，沒有任何明顯的獨特的中國生活方式或社會經濟模式可以向其他國家傳播，中國迄今為止並沒能提供一個足以與“美國夢”相提並論的“中國夢”。
“中國夢”是誰的成功？
“何為中國夢？我以為，實現中華民族的偉大復興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。”2012年11月29日，中共中央總書記習近平在參觀中國國家博物館“復興之路”展覽時如此定義“中國夢”，並滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”。中共著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如也認為，全面建設小康社會是21世紀頭20年的“中國夢”。“中國夢”就是強國夢，這是目前對“中國夢”最權威的解釋。
在百年民族屈辱的大背景下，“中國夢”的主題當然離不開“強國”。和有強烈個人主義底色的“美國夢”不同，在有集體主義傳統的中國，“中國夢”自然也不止於個人奮鬥層面，而必然有更宏大的關懷。只是，當“國家”這樣的集合體被高高地供奉起來以後，作為這個集合體的無數細小部分的個人，又有什麼樣的價值？在預想的新的民族國家當中，個人會有怎樣的位置呢？
不解決這些問題，人民就只會是在民族主義狂熱下任統治者宰割的群氓，這已經被過往的中國歷史無數次證明了。在人類歷史上，有很多在很短時間裡積累起巨大力量的國家，從某個時間點看，他們都是不可戰勝的，但他們的最終灰飛煙滅表明了，力量並不是唯一的決定因素，更要緊的是身在其中的人們，對於前途的判斷和內部的平衡和可持續。 |
