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4日23時02分“清明”來臨
據新華社電根據《中國天文年歷》顯示，北京時間4月4日23時02分將迎來“清明”節氣。
作為我國權威的天文測算部門，紫金山天文台負責實施我國的日曆編算和發布，每年編算次一年的日曆中，包括朔望和節氣時刻，時間均精確到分鐘，作為標準在每年出版的《中國天文年歷》中正式發表，並以《日曆資料》的形式對外發布。
中國天文學會會員、天津市天文學會理事林願介紹說，太陽到達黃經15度時，為清明節氣。“清明”含義是氣候暖和，草木萌發，處處給人以清新明朗的感覺。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。”意思是說，在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。
林願表示，民間有“四五清明”的說法，公眾千萬不要因此就認為清明就固定在4月5日這一天。事實上，清明在陽歷中的日期會在4月4日、4月5日和4月6日這三個日子中變動。
統計結果表明，在1582年採用現行公歷至2100年的518年中，清明在4月4日的為219年，4月5日的為281年，4月6日的只有18年。
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周口部分村鎮重新攏墳現象突出
4月1日，周口市西華縣西華營鎮半截河村的麥田裡，一位村民正在攏墳。
幾個月前，河南省周口市曾因推進殯葬改革、平墳200多萬座備受關注，如今，有部分墳頭已悄悄重新隆起。據周口市有關部門統計，從春節到清明節前，周口農村新攏起的墳頭大約有十多萬座，約占2012年秋冬平墳總量的一成左右。
按照國家《殯葬管理條例》規定，周口屬火葬區，禁止在基本農田裡堆墳頭。但是，由於多年來公益設施投入不足，公益性公墓建設缺失，周口農村火化率只有六成，農田裡的墳墓多達350多萬座，並每年以7萬多座的速度增加，不僅占去了大量耕地，一定程度上還影響農業機械化耕作。記者在採訪中發現，凡是未建起公墓或公墓簡陋的村鎮，重新攏墳的現象比較突出。
多年從事殯葬文化研究的上海理工大學教授喬寬元認為，殯葬問題既是重要的民生問題，也是社會文化和價值觀建設的重要內容，現代殯葬文化更注重對故人精神層面的繼承，殯葬改革也應注入更多文化內涵。 |
