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| 每年清明時節，國民黨主席依例都會率領黨務一級主管們前往桃園慈湖謁陵。 |
中評社台北4月7日電（評論員 劉性仁）每年清明時節，國民黨主席依例都會率領黨務一級主管們前往桃園慈湖謁陵，固然有緬懷之意；然而值得我們思考的是，它是否已經成為一個徒具形式意義的儀式？既失去它原有的精神與傳承，謁陵時大家的心境也頗堪玩味。是榮耀？是懺悔？還是有滿腹的苦水，不知如何傾吐？還是已經沒有任何的感覺？心情是激動、還是平靜？是驕傲的闡述政績？還是無言的面對？今日的國民黨，該如何面對兩位蔣“總統”？馬英九主席個人對於兩位蔣“總統”，又是怎麼樣的情懷與心境呢？
國民黨中常委李德維的眼淚，突顯出問題與認知的差異性，今日的國民黨與過去的國民黨，今日的國民黨黨員與黨中央的想法是否越來越遠？忠貞老同志們的心聲及二二八受難者的家屬，是否會因為馬英九主席的包容與體諒而有所改變？一個“台灣設計蔣”活動的舉辦，龍應台部長的決定與心思，顯然與國民黨許多黨員的看法是迥然不同的，為什麼會有如此的落差？一連串的為什麼？恐怕將永遠都得不到答案，因為背景不同，想法自然也不一樣。
在台灣，蔣氏父子確實有其功過的爭議性，這是每一個時代不同的人物，都會得到不同的評價，加上兩位蔣“總統”的措施具有爭議性，更會讓不同經歷的人有不同的感受，這本是十分自然的事；但今日在台灣，台獨去蔣化動作可以正大光明的舉辦，動不動發動群眾包圍，反蔣聲音可以自由的發抒；但是，一個由中正紀念堂當初規劃要辦的“台灣設計蔣”活動，由於今年是蔣中正與妻子蔣宋美齡結婚八十六周年、再加上老夫人蔣宋美齡女士逝世十周年，主辦單位當初是希望以軟性訴求為發想，藉以鼓吹“夫妻恩愛、家庭和諧”，並鼓勵文創商品設計，希望達到社會教育功能；但卻被“文化部長”龍應台在綠營壓力下所否定，並且表示“文化部”不能一邊設人權紀念館，照顧家破人亡的政治受難者，另一只手卻紀念蔣的偉大、家庭和樂。
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