中評社香港9月20日電／馬英九斷然鍘了“立法院長”王金平的黨籍，引發“九月政爭”，造成社會不安，但馬英九堅持以“法律手段”而不以“政治手段”處理這場紛爭，使王金平的院長身分陷入“妾身不明”尷尬狀態，在主持“立院”會議時缺少了應有的政治力道。在民進黨強力杯葛下，“閣揆”江宜樺始終無法上台做施政報告，“立法院”連續空轉，更加深了馬英九的政治困境。不過，他在接受中天新聞訪問時再次強調，“王院長”涉及的是“司法關說”，如果他接受妥協，社會正義就會崩潰。
《旺報》發表社評稱，街談巷議多認為馬英九不是一個“堅持”的人，甚至不乏批評他“軟弱無能”的聲音，為什麼這一次他卻表現出固執的一面呢？當然，這場博弈已無雙贏空間可能是主要理由之一，但馬英九一再強調的“社會正義”原則，是否真的重要到值得他付出如此沉重的代價？
就法理學角度，“正義”是一個社會團結與凝聚力的重要元素。美國哲學家羅爾斯討論社會正義的經典著作《正義論》中主張，正義原則是建立社會所有基本制度的指導原則，用來規範社會制度，決定個人的基本權利、義務，與分配社會合作的利益原則。對於學法的馬英九而言，傾向以社會正義的角度來評斷王金平涉及的“司法關說”事件，是合理的。
馬英九強調社會的構成需要正義，但在政治領域的運作里，權力的重要性卻往往超過正義。當王金平為柯建銘進行司法關說時，在王金平的眼里可能只是朝野間一種權力關係的運作。在“立法院”，權力的運作讓許多法案更容易通過，為了“立法院”權力的運作，他幫反對黨“國會”領袖關說，是“必要之惡”。但在馬英九的認知中，正義是政治運作重要的元素，“立法院”代表民意，權力的運作更不能違背社會正義，不能進行無原則的赤裸裸權力交換。即使“立法院”停擺，正義的原則還是必須堅持，這可能是馬英九不肯妥協的原因。
學法律的馬英九重視正義原則，但在政治運作的過程中，王金平、柯建銘卻認定權力的交換更重要。權力是什麼呢？權力是利益的化身，所以有權力的人可以利用手中的權力去換取更多的政治利益。
從這裡我們應該了解，為何在馬鍘王的過程中，民進黨高層幾乎一面倒挺王金平、刻意醜化馬英九，馬英九的聲望掉到9.2﹪，王金平的聲望卻大幅攀升。馬英九自己的解讀認為是媒體把事件導向“政治鬥爭、陰謀論或滅王計劃”。我們認為，社會失去了對正義的判斷，支持權力交換的行為，才是最主要原因。社會正義確是維持社會凝聚的最後防線，但社會大眾並不了解什麼是“正義”，也不能認知“正義”對社會團結的重要，因此很容易受到媒體報道的影響，對事物本質做出錯誤的解讀。
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