記者：那您是不是認為黨員都應堅持無神論呢？
朱維群：是的，因為我們的黨章寫得很清楚，我們的指導思想是馬克思主義，而馬克思主義的理論基礎是辯證唯物主義和歷史唯物主義，而唯物主義和有神論顯然是兩個不同的世界觀。當一個人加入共產黨時，就表明了他承認他的世界觀是唯物主義，而不是有神論，這是非常清楚、簡單的事情。
記者：中國現在有許多黨員不是無神論者，因為有些人參加了法輪功，有些人偷偷地向廟宇捐款，這種狀況是否應改變？
朱維群：參加法輪功是違法的行為，因為法輪功不是宗教，而是破壞社會的非法組織。有些黨員參加了一些宗教活動，如果是出於信仰原因，我認為這是不符合黨章的行為，首先應通過思想教育，請他們改正，遵守黨章。如果有的人背離黨的思想基礎，仍堅持信仰宗教，那麼他儘管去當一名宗教徒好了，就未必再當黨員了，這也是宗教信仰自由的一種體現。
我還想再講一個意思，我長期從事宗教工作，感到共產黨員不信仰宗教，不僅不會對工作產生不利影響，而且是非常有利的。因為中國有五大宗教，不論我信哪個宗教，其他四種宗教就會對我產生疑慮。正因為我不信教，所以大家對我都放心，認為我可以公正地執行黨的宗教政策。
記者：就是說您是中立的？
朱維群：不是在唯物主義和唯心主義之間中立，而是在各宗教之間，我是中立的。
記者：您也是從事民族問題研究的，我曾讀過您的一篇文章，其中提到了少數民族融合的問題。在世界範圍內我們看到，少數民族的融合幾乎沒有成功的例子。中國有這麼多的少數民族，強迫這些少數民族融合為一個民族，能夠成功嗎？我的看法是，能不能讓這些少數民族在法律的範圍內有他們自己的選擇？
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