|
| 東區服務隊蕭道應之子蕭開平在座談會上發言。（中評社 廖梓達攝） |
東區服務隊蕭道應之子蕭開平在座談會上稱，客家人如同猶太人一樣，在歷史中經歷多次遷徙，也在期間多次抵禦外敵侵犯，是世界民系中獨特的一支。法醫出身的他以客家人擁有能夠抵禦瘧疾的地中海貧血基因為比喻，認為客家精神就是刻苦耐勞精神，認為客家人長期保有愛國愛民的民主精神。
他續稱，抗日並沒有結束，台灣被日本統治多年，島內依舊存在歪曲或美化殖民歷史的行為，為此，應當繼續發揚愛國愛鄉的抗戰精神，對這樣的行為有所回應。
北京聯合大學台灣研究院教授徐博東在座談會上表示，日本的右翼勢力正在倡狂挑戰二戰後的國際秩序，跟中國對抗，“抗日還沒有結束，抗日還在繼續”。他指出，地處廣東東北貧困山區的蕉嶺除了湧現出“抗日三傑（丘逢甲、羅福星、謝晉元）”這樣在中國和世界都有影響力的人物外，也出了一批國民黨抗日將領，且絕大多數都是抗日戰場上衝鋒陷陣的主要力量。他認為，在發掘“抗日三傑”的愛國事蹟之外，也要繼續挖掘國民黨抗日將領在抗日期間為國家民族所做的貢獻。
徐博東認為，客家地區湧現出這麼多抗日志士，與客家文化密不可分，“客家人是中華民族中最崇尚國家富強統一的一支，丘逢甲家族是一個愛國世家，是愛國愛鄉的象徵。”先祖忠貞愛國的故事向來在邱家傳為美談，丘逢甲從小受此燻陶，對其後期參與抗日影響很大。他認為，客家地區愛國愛鄉的精神對丘逢甲、邱先甲等一輩抗日志士有深遠影響。
徐博東最後指出，單純通過座談會、編寫革命志士傳記是不夠的，他建議通過當地政府和全國台聯的共同努力，拍攝有關“抗日三傑”事蹟的傳記片，解釋抗日事蹟的淵源及發展。
|
