在邵氏之前，香港市場是文藝片的天下。邵氏兄弟成立後，《獨臂刀》和《大醉俠》等一批影片迅速開拓了新市場，擊敗了當年《孤島天堂》、《清宮秘史》等香港早期文藝經典。香港影壇主流逐漸轉變為商業片，為日後的香港電影格局奠定雛形並樹立早期標準。
邵氏兄弟借鑒了美國西部片、日本武士片和民國時代武俠電影，開啟了獨具特色的邵氏武俠片。《獨臂刀》上映時，正值全港大罷工，僅這一部電影邵氏就狂收票房過百萬。
邵逸夫對影片的質量有著近乎偏執的追求，過於低劣的影片就直接燒掉。“邵氏出品，必屬佳片”是當時的宣傳語。
此時，邵氏兄弟已稱霸整個東南亞的電影市場。在新加坡、馬來西亞、爪哇、越南、婆羅洲，邵氏就是香港電影王國的代名詞。
香港電影人吳思遠將當時的邵氏比作香港電影界的“少林寺”。“太多電影人都是在那裡學到了基本的拳腳功夫。”隨著邵氏走向鼎盛，邵逸夫還聘請了不少韓國日本的導演。“能駕馭這麼多導演，必有他的獨到之處。”香港浸會大學電影學院總監卓伯棠對南方周末記者說。
在1987年邵氏停止生產前，邵氏一共生產了一千多部電影，聘請的張徹、李翰祥、井上梅次、林黛等都是當時的巨星。
但邵逸夫更喜歡自己“造星”。1965年，邵逸夫轉戰電視熒屏，創辦TVB並籌備藝員培訓班。1971年，梁朝偉、周潤發、周星馳等明日之星成為了首批學員。
邵逸夫創辦的TVB在1980年代的香港是一個獨特而又獨立的存在：私人出資，不涉及集團利益，保持政治中立，新聞勁爆，綜藝多樣，劇集貼近港人生活。
1983年，TVB版《射雕英雄傳》被第一次引入內地電視台，一時間翁美玲、黃日華成為了最炙手可熱的明星，凡是有電視的人家每晚必人頭攢動。正是這套劇集，金庸的名字第一次為內地讀者熟悉，TVB自制劇也開始風靡內地。
守舊的實用主義
邵逸夫的電影事業始於上海時期的“天一公司”，強調忠孝仁義，拒絕歐美化，拍攝了諸如《立地成佛》《女俠李飛飛》《忠孝節義》等展示中國傳統文化的作品。縱使後來移師香港，選材仍多來自內地。
在當時的邵氏片場，從攝影到導演，有輩分的基本都是上海人，而邵逸夫本人講的不是上海話就是英文。
邵氏兄弟電影的第一桶金，來自黃梅調電影《天仙配》，1960年代邵氏電影開始轉向武俠。1966年張徹的《獨臂刀》上映，成為邵氏武俠的開山之作，更是中國影史上的經典。
與當時的長城、鳳凰等來自內地的公司一樣，家國之情通過邵氏的鏡頭被放大，在為當時的香港電影賦予更豐富內容的同時，也為日後與“嘉禾”的爭奪戰埋下伏筆，後者是香港本土電影流派的代表。
嘉禾的創始人鄒文懷也是來自邵氏，還是邵逸夫的親信。1970年，由於意見不合，鄒出走創立嘉禾公司。
此時的香港隨著經濟騰飛，本土意識不斷躍升：社會的逐漸開放，電視工業飛速發展，本土粵語節目的增多，人們渴望把握本土話語權。
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