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| 新疆社科院專家馬品彥接受晨報記者專訪談新疆宗教問題。 |
中評社北京6月9日電／“暴恐活動是影響新疆當前社會穩定最直接和主要的危險，而宗教極端主義則是暴恐活動的思想基礎。要實現新疆的社會穩定和長治久安，就必須在嚴打暴恐活動的同時，下大力氣鏟除其思想基礎即宗教極端主義。”6月6日，新疆社科院研究員、新疆師範大學“昆侖學者”特聘教授馬品彥在接受晨報記者專訪時表示。
亞心網報道，馬品彥樂觀預測，隨著專項打擊暴恐活動的開展，特別是維吾爾族精英階層、宗教界人士以及廣大幹部群眾一致發聲亮劍對宗教極端主義進行反擊，宗教極端主義將逐漸失去市場，遏制和鏟除新疆宗教極端主義的拐點即將到來。
宗教極端主義是暴恐活動思想基礎
記者：第二次中央新疆工作座談會上提出，處理宗教問題的基本原則，就是保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪。如何理解這一表述？
馬品彥：過去我們處理宗教問題的基本原則是“保護合法、制止非法、抵禦滲透、打擊犯罪”，現在新增了一條“遏制極端”。這不是簡單地增加幾個字，而是中央對影響新疆社會穩定和長治久安主要危險的準確、科學的判斷。在新疆，打擊恐怖主義首先必須堅持遏制宗教極端主義這一原則，它釋放出明確的“去宗教極端化”的信息。
“打蛇打七寸”，宗教極端主義正是暴力恐怖主義這條毒蛇的“七寸”。不鏟除宗教極端主義，不解決暴恐活動的思想基礎，打擊暴恐活動就只能是被動地“割韭菜”。遏制宗教極端主義就是“挖韭菜根”，是打擊暴恐活動的治本之策。持之以恒，我們必定能奪取反恐鬥爭的徹底勝利。
宗教極端主義歪曲宗教教義
記者：這裡說的宗教極端主義具體是指什麼？
馬品彥：關於宗教極端主義目前還沒有一個公認的定義。我認為，宗教極端主義就是打著宗教旗號，對宗教教義等進行歪曲和極端化的解釋，煽動和鼓吹宗教狂熱，並採用極端手段，以實現“神權政治”的一種宗教社會思潮和思想體系。
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