|
| 洞庭湖廣場上的“後羿射巴蛇記”。出自《山海經》：古代中國的修蛇，體長180米、頭藍身黑。修蛇居於洞庭湖一帶，吞吃動物和人類，曾生吞大象，3年後才吐出骨架。天帝派後羿斬殺，他用箭射中修蛇，再追趕到西方斬為兩段。屍體變成了一座山丘，稱巴陵陽。 |
中評社岳陽7月31日電（記者 黃博寧）您是否聽說過那場“斑竹淚”的傳說？堯將帝位禪讓給舜，也把兩個女兒，娥皇和女英，嫁給了舜帝。然而最終舜帝不顧勸阻，決意南巡。娥皇女英見阻攔無效，便哀求與舜帝一道前去，無奈舜帝最終獨自前往，病逝於蒼梧之野，葬在九嶷山上。兩姐妹見夫久出未歸，四處尋找來到了洞庭君山，忽聞舜帝逝世的消息，不禁肝腸寸斷，大聲痛哭。二位妃子淚盡繼之以血，揮在竹上，竹的顔色大變，斑痕點點，染成了斑竹淚的傳說。再後來，二妃投入洞庭湖，葬於君山，成為水神。
春秋時期，詩人屈原感慨這個故事，稱舜帝為湘君，娥皇、女英為湘夫人，著稱《湘君》、《湘夫人》姐妹篇，是為《楚辭·九歌》中的兩首。兩首作品一寫女子的愛慕，一寫男子的相思，纏綿悱惻。儘管詩人將熱烈大膽、真誠執著的愛情包裹在宗教儀式的外殼中，但故事強大的生命內核，釋放出經久不息的無限能量，穿越時空，讓後人從中不斷獲取不畏艱難、不息追求理想和愛情的巨大動力。
昨日，中評社記者有幸隨第十一屆兩岸媒體採訪團來到洞庭湖，乘漁政船抵達君山，憑吊娥皇女英兩姊妹。一路望到“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝輝夕陰，氣象萬千”的洞庭湖。登上岳陽樓感受了那把“居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠則憂其君”的精神，以及“先天下之憂而憂、後天下之樂而樂”的儒家思想的終極情懷。 |
