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| 華中師範大學國學院副院長張三夕發言。 |
中評社福州10月17日電（記者 楊犇堯）華中師範大學國學院副院長張三夕在第二屆“中華文化發展方略——兩岸四地文化沙龍”上表示，文化融合體制，是要擺脫局部的、單一的、項目式的思考，而應進行全局的、綜合的、戰略性思考，文化融合的體制性建構應為“道”和“術”兩個層面，這兩個層面的關係應當是平衡的。
他說，儘管兩岸四地的文化同祖同宗，有著根深蒂固的文化血緣關係，近年來文化交流也越來越頻繁，取得的進步也越來越明顯，但由於近百年來政制、法律和地域的差異，文化教育系統的差異，實際上兩岸四地民眾的文明習性與文化素質仍然存在很大的不同，相互之間的廣泛認同還存在一定困難。
因此，在“道”的層面擬應解決的問題至少有以下三點：
第一、應該尊重兩岸四地近百年來在政制、法律和地域方面的實際差異，努力超越各自現實的意識形態障礙，在中華文化這一歷史基點上取得最大公約數。兩岸四地文化融合體制的理論應包括哲學、文學藝術、文化發展戰略、文化政策、文化產業、文化傳播等諸多領域；
第二、應著眼如何在全球文化競爭格局中，保持兩岸四地文化融合體制的穩定性、開放性和彈性。在當代全球文化競爭格局中，中華文化面對的主要競爭文化首先是美國文化。因此，當務之急是要研究美國文化如何成為世界的主流文化（可借鑒法國學者弗雷德里克•馬特爾著《論美國的文化：在本土與全球之間雙向運行的文化體制》一書的研究方法和成果）。所謂穩定性，就是這種文化融合在體制上能夠不受一時一地的政策、環境變化的影響，具有可持續性；所謂開放性，就是這種文化融合在體制上能夠吸納兩岸四地各種不同的文化流派和聲音，吸納世界其他文化的優秀資源；所謂彈性，就是這種文化融合體制不是僵硬的、保守主義的，而是具有相當的活力和想象力。
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