實際上，大陸方面對馬英九不滿，早就有之。儘管他在就職後承認“九二共識”，恢復兩岸協商並簽署了二十一項協議，但卻又對兩岸關係發展踏煞車，委任曾經在台聯黨“不分區“立委”任上阻擾兩岸交流的賴幸媛出任陸委會主委；他以“不統不獨不武”，拒絕恢復《國統綱領》及“國統會”來表達拒絕進行兩岸政治對話的內心。而在去年以來，明知大陸反對在國際場合實現“習馬會”，卻調動一切輿論工具，鼓吹在“APEC”進行“習馬會”，既是製造“兩個中國”，也是要搶奪習近平主持國際活動的光芒。此外，不但是將被北京視為推動兩岸關係和平發展有功的連戰、吳伯雄、江丙坤等打入冷宮，而且還把積極而又適切推動“習馬會”的張顯耀打成“共諜”。
更難以容忍的是，馬英九在“雙十講話”中，除了重申“不統、不獨、不武之外，還大談台灣的“憲政民主”，並歪曲鄧小平的談話內容，“讓一部分人先民主起來”，及“港人治港，高度自治，普選特首，五十年不變”。不但是抽掉了鄧小平的“和平統一，一國兩制”，而且還塞進了鄧小平在這句名言中並沒有的“普選特首”。因此，就連台灣地區的學者，也嗅出馬英九這番話的某些“特殊”味道，認為這是回應習近平在會見台灣“統派”團體時重提“一國兩制”，並顯然與習近平作了一次小小的“決裂”。
而令人感到驚訝的是，馬英九對破壞民主與法治的“公民抗爭”行為，是抱持雙重標準，自相矛盾。在今年三、四月間“太陽花學運”發生時，馬英九是厲聲譴責；而對香港發生的在性質是也是挑戰法治原則的“公民抗命”活動，並也是佔據公共地方，妨礙更多市民的生活及經營，因而被台灣政媒兩界形容為“港版太陽花”的“佔中”，馬英九卻是反過來持抱肯定以至是讚揚的態度。這種“雙重標準”，在北京的眼中，確實是難以接受。 |
