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| 京航空航天大學高研院助理教授，香港大學法學院訪問學者田飛龍發表講話（中評社 徐夢溪攝） |
中評社北京6月14日電（記者 徐夢溪）北京航空航天大學高研院助理教授，香港大學法學院訪問學者田飛龍與12日晚在北大公法論壇，就“香港政改的文化衝突及其化解”發表講話。他表示，香港主權回歸不等於政治文化的精神回歸，“繼續民主”會成為未來香港的政治文化方向，須重視香港青年的“回歸史觀”及其“公民—國民”意識模式的建構。
田飛龍表示，相比於香港政改的結果，他更關注政改的長程文化衝突。央港關係自回歸以來陷入衝突重重的氛圍，無論方案能否通過，香港都會有社會運動的報復性返彈，並會有新的表現形式。香港佔中是法治社會中的違法抗命運動，這體現出香港法治已被去魅，廣場政治擠占香港精神空間。香港人如何看待人大831決定可從HKTV的《選戰》電視劇看出端倪，劇中預測未來香港特首會帶領港人繼續爭取民主，可以判斷，“繼續民主”會成為未來香港的政治文化方向。另外，“港獨”正在試探香港的政治文化思維的底線，表現為陳雲從提出香港城邦論到建立香港獨立黨，“港獨”會成為政改後，香港人政治闖關的方向。
他強調，香港政改是一場文明的衝突與對話。香港主權回歸不等於政治文化的精神回歸。香港是成功的殖民帝國的成功的殖民地，具有牢固的殖民史觀，並構成香港人的現代史觀。同時，香港是民主全球化的戰略前哨。香港菁英自我代入的東方冷戰史觀，堅持民主與專制的二分法，不信任中央，不信任改革的許諾。與此同時，大陸則是半殖民地、是西方化不忠實的尾隨者、文化韌性和政治自主性。香港政治文化呈現不斷西化的特點，大陸的政治文化則是不斷重構的歷史。在現有國際體系中，大陸是未被市場經濟和民主體系嚴格馴化和接納的“門外漢”和“野蠻國家”。在這種情況下，香港政改（普選）是一種具有結構性對峙與代表性衝突的文明間對話，其主要話語和力量並非完全基於中國自身，也不完全基於一國兩制的寬泛憲制框架。香港的普選依據是普的“國際標準”以及反對派的政治主張，這與內地嚴格基於《基本法》就產生了政治文化的衝突。
田飛龍認為，政改衝突體現了兩種基本法法理學的衝突。國家主義認為普選與國家“主權、安全、發展利益”相平衡，實證主義則認為政改不能脫離《基本法》框架。由於複雜的國際背景和香港本身與內地的政治文化衝突，普選方案的確定成為了地方民主與國家利益，內地與國際干預的平衡。結果就產生了激進的佔中運動。他表示，反佔中沒有勝利，因為在港內沒有形成一個共識，也沒有獲得足夠的民意支持讓政改通過。演變結果將會是一方強制闖關，另一方捆綁否決。若政改被否決，各方會動用政治、理論力量相互推責。
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