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| 李理出席澳門會議時表示，歷史教育是形塑青少年的民族認同及國家認同的重要手段。（中評社 張爽攝） |
中評社澳門9月26日電（記者 張爽）中國社會科學院近代史研究所台灣史研究室副研員李理博士24日出席澳門會議時表示，歷史教育是形塑青少年的民族認同及“國家認同”的重要手段。台灣與大陸雖在歷史上因種種原因分分合合，但其中華民族的文化淵源血脈相聯。“滅人之國，先去其史”，台灣目前採用的歷史課程綱要意在培養脫離大中華意識的所謂“台灣民族意識”，將使台灣的下一代失去大中華民族文化的根基，將為未來兩岸和平埋下禍根，也是不了解兩岸基本現狀的短視行為。
李理回顧了台灣高中歷史課程綱要的演變歷史，“國民黨退居台灣後的1945—1990年代之間，台灣高中的歷史課程綱要中，台灣史穿插在中國史的明末清初、1894年甲午戰爭前後、1945年後的“中華民國”在台灣等部分，沒有單獨成册，這表明此時代主流史觀中，台灣史完全是中國史的一部分。這種歷史教育，培育了台灣人的中華民族史觀，為兩岸同為一個中國奠定了文化基礎。”李理說。
李理介紹說，1987年台灣地區宣布解除戒嚴後，執政者利用執政資源，在1993年修訂了國民小學課程標準，對歷史課程的教學目標，進行了很大的修正，這標誌著體“國家主體立場的本土意識”開始進入歷史教育。“1994年的初中課程標準中，設置了‘認識台灣（歷史篇）’。此課程的設置和教科書的撰寫，將使台灣史課程以獨立的歷史分科出現。”
李理說，2004年陳水扁再次當選，“教育部”門首長也換上了“同心圓理論”的提出者杜正勝。2004年11月9日，“教育部”門在其網站上發布了重新修訂的“課綱草案”。重新修改後的“課程綱要”，把“台灣史”完全與“中國史”切分開，實現了高中歷史教科書部分“台灣史”的獨立成册。這樣經過“九年一貫制”，高中台灣史的獨立成册，台灣史徹底在從中國史中分離出來。
“2008年馬英九執政以後，2009年台灣“教育部”對部分課綱進行修正，但高中歷史課程綱要基本沒有修正，直到2012年時，才對高中歷史課程綱要進行了修正。”李理認為，2012年版本的課程綱比歸2004年陳水扁時期的綱要有所修正，更符合歷史史實，但其中也存在著重要史實問題，存在著重新修訂的要求。
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