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| 福建師範大學社會歷史學院、福建省名人研究會副會長林國平（中評社 范穎薇攝） |
中評社廈門7月28日電（記者 范穎薇）福建師範大學社會歷史學院、福建省名人研究會副會長林國平在“大陸台生台灣史暑期研習營”的專題講座中指出，台灣民間信仰影響大，宮廟隨處可見，其中，多數神明來自閩粵，主要是來自於福建。
據統計，2000年台灣有各種寺院宮廟教堂21186座。林國平表示，台灣的面積小，廟宇的密度在全國可能是最大的，其中神學院有84所，各類神職人員包括和尚、尼姑、道士、牧師等等以宗教為主要職業的人員49658人，外籍傳教士1926人，信徒人數1082萬人。正式登記的宗教有佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、一貫道、理教、天德教、軒轅教、天帝教、大同教、巴哈伊教等，還有名目繁多的民間信仰。
林國平表示，民間信仰是指信仰並崇拜某種或某些超自然力量，以萬物有靈為基礎，以多種鬼神信仰為主體，，以祈福禳災等現實利益為基本訴求，自發在民間流傳的、非制度化、非組織化的准宗教。
台灣民間信仰影響大 宮廟隨處可見
“台灣民間信仰影響最大，宮廟隨處可見，神靈無處不有。”林國平指出，台灣當局曾先後五次對台灣地區各種寺廟的主祀神進行統計，常出現於歷次調查統計名列前20名的主神有：土地公、王爺、媽祖、觀音、玄天上帝、有應公、關公、三山國王、保生大帝、中壇元帥、神農、釋迦摩尼、開漳聖王、玉皇大帝、開台聖王、清水祖師、文昌帝君 、城隍、三官大帝、呂祖、王母娘娘、廣澤尊王
林國平表示，除了三山國王從廣東傳入，開台聖王和部分有應公、大眾爺為台灣土生土長的神靈外，其餘的均是隨移民從福建傳入台灣的。他表示，在吳瀛濤的《台灣民俗》一書中也曾指出據1930年調查，台灣有主神175種，3580尊，其中福德正神674尊，王爺534 尊，媽祖335尊，觀音329尊，此四神約占寺廟主神的半數。
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