中評社香港2月28日電／今日是台灣人民反抗國民黨反對統治的“二二八起義”七十周年紀念日。
澳門新華澳報今天發表富權的文章說，此前，本欄在撰寫有關“二二八起義”週年的評論時，是自行將其定義為“中國人民新民主主義革命的一部份”的。其實，在當時筆者就有“反抗國民黨反動統治的鬥爭”的意念，只不過當時“胡連會”《兩岸和平發展共同願景》的氛圍極為濃烈，擔心會傷害當時正在與中共打得火熱的國民黨的感情，而使用了這個有點“迂迴”的定義。
但即使如此，也含有“反抗國民黨反動統治”的意涵，因為新民主主義革命時期，期間經歷了北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭四個歷史階段，中華人民共和國成立標誌著“中國新民主主義革命的勝利”。而在本月二十二日的國台辦例行新聞發布會上，國台辦發言人安峰山指出，發生在七十年前的“二二八事件”是台灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的一個正義行動，是中國人民解放鬥爭的一個部分。而眾所周知，長期以來，“中國人民解放鬥爭”就是“國共內戰”，而長期以來也有“台灣問題是國共內戰的延續”之說。因此，安峰山的“中國人民解放鬥爭”，其實已經等於是“反抗國民黨反動統治”的意涵在內。
本月二十三日在北京舉行的“二二八起義七十周年座談會”上，全國政協副主席、台盟中央主席林文漪發言指出，當年台灣人民起義，是與大陸人民開展的反饑餓、反迫害、反內戰運動相互呼應。英勇愛國的台灣人民發動了反對國民黨當局獨裁統治的愛國民主運動，與大陸人民的抗爭彙聚成了全國同胞愛國民主運動的巨大洪流，展現出台灣同胞薪火相傳的強大愛國主義精神。
文章指出，這就還原了“二二八起義”的歷史原來真面目，將被“台獨”勢力顛倒的歷史再顛倒過來。實際上，安峰山在新聞發布會上就指出，長期以來，這一事件被島內的一些“台獨”分裂勢力別有用心的加以利用，他們歪曲歷史事實，挑撥省籍矛盾，撕裂台灣族群，製造社會對立，為開展“台獨”和分裂活動進行彰目，我想他們背後的用心是十分卑劣的。因此，是必須以真實的歷史史實作武器，戳穿“台獨”分裂勢力製造的政治大謊言，將對“二二八起義”的詮釋權奪回來。
大陸如此高調紀念“二二八起義”七十週年，可能還含有對國民黨不爭氣、不作為或是亂作為，過於遷就民進黨，任其佔領對“二二八起義”詮釋權的輿論高地，並將之定位為“台獨運動”的發端，深感失望和不滿，因而對國民黨的態度不再“投鼠忌器”，必須“捋起袖子加油幹”，，與民進黨直接對陣，奪回輿論高地。這有可能是在新形勢下，習近平對台工作新思路的一部份。
文章說，導致“二二八起義”發生的深層矛盾及原因是：一九四五年十月二十五日，中國政府接受了侵台日軍的投降，台灣同胞用血的戰鬥，趕走了日本帝國主義的奴役統治，迎來了祖國的政府。不幸的是，國民黨政府把其在大陸上那一套貪污腐化、橫徵暴斂、黑暗兇殘的統治，更變本加厲地搬到了台灣，給台灣人民帶來災難，使台灣人民欣喜若狂變為怒不可遏，激發了“二‧二八”起義，在台灣人民的革命史上，寫下了血的一頁。這時，台灣人民已經看透了國民黨政權的反動本質。國民黨統治者劫收了台灣的財富，取代了日本人的地位，他們也企圖照樣接收日本帝國主義的統治秩序，繼續保持台灣人民的奴隸地位，以便於他們長久地掠奪和榨取。因此，台灣人民也只有以反抗日本帝國主義的辦法來反抗國民黨反動統治。 |
