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| 泉州白花崗岩材質雕塑，高度是19.8米，是目前中國大陸最大的保生大帝石雕像。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園6月14日電（記者 黃文杰廈門後續報道）位於廈門海滄區海滄街道青礁慈濟宮，俗稱“慈濟東宮”，前身是龍湫庵，始建於南宋紹興年間，清代重建，部分石構為宋代遺物，在吳夲逝世後，當地居民在該庵塑像供奉，漳泉兩地的父老鄉親為他塑像紀念，民間敬奉他為“醫靈真人”，這也就是保生大帝祭祀的由來。
台灣不少寺廟供奉保生大帝，各地廟宇也來廈門青礁慈濟宮參香，來這裡，可以看到保生大帝的傳說，也有兩岸宗教交流的精彩故事。
來到“慈濟東宮”，遠望山頭處，長長的階梯盡頭，可以看到高度19.8米，泉州白花崗岩材質雕塑，這是全大陸最大保生大帝石雕像。
吳真人生前，在龍湫坑搭了一個茅草屋，親鑿丹井，直徑約100公分，深約3米，井水長年不涸，水質甘洌、藥用價值極高，這裡有吳真人取水熬藥的遺跡。
史料還記載說當年爆發瘟疫的時候，吳真人就把草藥投到這口井中，老百姓把井水打上來，喝下去病就治好了。
青礁慈濟宮列為大陸重要保護的文化資產，不過相傳當年鄭成功打台灣，還曾向廟宇“借”木材來造船，得以渡海。
廟方記載，鄭成功北伐失敗，聽取何斌建議打算攻打荷蘭東印度公司取得大員時，因建造戰艦的木材不夠，於是打算“借用”青礁慈濟宮第一、第二大殿的木材，待日後再重修兩座大殿，而被拆除的大殿地基仍規模宛在。
2006年，吳真人羽化970周年和青礁慈濟祖宮立廟855周年，青礁慈濟祖宮景區在政府的指導和閩台各地保生大帝信眾支持下，首屆海滄保生慈濟文化節。
2007年8月、2008年7月、2010年4月，青礁慈濟祖宮保生大帝神像先後赴金門、澎湖、台灣本島巡禮。
文化節和巡禮活動進一步擴大了青礁慈濟祖宮的影響，深化了兩岸文化交流，增進了兩岸同胞的情誼和福祉。
說起建廟、修廟歷史。南宋紹興廿一年（1151年）吏部尚書顏師魯以吳真人顯靈助地方抵禦盜賊有功，乃上書請為吳真人立廟，原本眾人選在雲嶠院旁，不過據說，因神明顯靈表示已選定他處，最後在龍湫庵南邊建廟，稱“龍湫廟”。
南宋乾道二年（1166年）宰相梁克家上奏請廟額，朝廷乃賜廟額“慈濟”，廟名因而改稱“慈濟廟”。
在康熙卅六年（1697年），青礁顏氏再發起重修，該次整修留下的〈吧國緣主碑記〉，留有新加坡甲必丹郭天榜、林應章等東南亞華僑之姓名，顯見當時保生大帝信仰隨著華僑也分布到東南亞一帶。
隨著兩岸開放三通，宗教交流，1988年4月，台中市元保宮主委賴煥樟率團謁祖，先是前往白礁慈濟宮，卻發現在該廟找不到元保宮母廟平和心田宮的蹤跡，遂來到青礁慈濟宮，找到心田宮的資料，遂向青礁慈濟宮辦認祖儀式。
現在龍湫庵的建築，是1996年由台灣屏東縣萬壽宮主任委員吳傳輝等捐資重建。 |
