中評社香港1月27日電／大華網路報今天時評說，孫中山先生的三民主義思想體系中，民族主義可謂是重中之重；他曾經在演講時，將民族主義比做一個苦力工人謀生的扁擔，工人中了彩票就先放在扁擔裡，但因為太高興，以為從此不用再當苦力，便把扁擔扔入海中，連同中獎的彩票一併丟了進去。哪知危機來臨時，不但做不成主人翁，反而連自己固有家產都守不住。
這段歷史不由得讓我們聯想到當前的台海僵局。“扁擔”就好比兩岸關係，是“中華民國”能否源遠流長以及台灣得以發展茁壯的重要關鍵，“彩票”則像是維繫台海和平穩定的九二共識；然而民進黨政府上台近4年來，台美中三邊關係嚴重失衡，結果是，“扁擔”扔了，“彩票”也跟著丟棄，兩岸關係因而陷入無解僵局，導致台灣內外受困，而蔡政府能做的只是高喊“抗中保台顧主權”，譴責中國大陸打壓，卻拙於應變接踵而至的挑戰與危機。
事實上，馬英九、國民黨主政那八年，兩岸在九二共識共同政治基礎上，恢復協商交流，兩會及官方共舉行過15次會談，簽署了23項協議，也進行過多次高層互訪；陸客觀光團來台累計超過千萬人次，兩岸直航城市逾70個，陸企來台也有五百多件，直航載貨4.5億噸，合作逮捕罪犯近9000人，ECFA早收累計為台灣企業減免關稅達26億美元；馬英九和習近平還在2015年11月7日於新加坡舉行舉世矚目的馬習會，被形容是兩岸史上最大突破，為兩岸和平發展奠立堅實根基；而那八年期間，台灣人民也同享和平紅利的果實。
必須正視的是，九二共識絕無涉及所謂“台灣主權矮化”的問題。那是在1992年，兩岸兩會為突破香港協商達成了共識，其主要精神是“一個中國，各自表述”，亦即，“我方”依據“中華民國憲法”，“一中”指的是“中華民國”，台灣地區和大陸地區同屬一個中國；對岸的“一中”指的是“中華人民共和國”，大陸與台灣同屬一個中國。也因為有了這個九二共識，才促成1993年4月的新加坡辜汪會談。
回憶當年時空背景下的九二共識，它不是一種協議，也沒有一項由雙方簽字的文件，而是兩岸兩會以傳真函所確認的“各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅持一個中國”的共識，且兩岸都堅持反對“台獨”、尊重互信，從而擱置爭議、求同存異。的確，九二共識是前陸委會主委蘇起在事後提出的說法，也就是將這一段複雜冗長的過程簡化為四個字，當然也可以濃縮為另外四個字。總之，1992年兩岸達致一個協議、一個默契和一個彈性模糊的共識，才順利於翌年舉行了辜汪會談。
九二共識與一中各表之所以能作為兩岸互動協商的基礎，其實是基於1992年8月1日李登輝主持的國統會，做出“關於一個中國涵義的決議”，而大陸基本上接受“我方”據以提出的“一個中國”表述，因此形成九二共識；換言之，國統會“關於一個中國涵義的決議”，才是兩岸恢復互動協商的真正基礎。 |
