中評社北京6月26日電／網評：“罷課公投”凸顯教育深層次問題
來源：大公網 作者：馮慶想
“香港眾志”等組織早前發起所謂的“罷工罷課公投”，反對中央制定港區國安法，結果乏人參與，草草收場。“兩辦”早前就香港教育問題發聲，希望教育管理部門與教育工作者恪盡職守，斬斷伸向青少年的黑手，為香港下一代營造健康成長環境。當前，不少香港青少年對中國歷史缺乏細微理解與基本尊重，認知國家的視角零碎單一，不時被一些不實資訊誤導，甚至被別有用心的“港獨”組織煽動參與暴力活動。之所以出現如此情況，很大程度上是教育的不同層面出了問題。
改革教育放棄西方價值本位
港英時期，公民教育是以西方的個人主義價值為本位，滲透著“後殖民主義”文化邏輯。其基本路徑是以經濟掛帥，消隱香港社會對政治的關注，使得香港青年對民主、人權、法治的認知不足；避開中國歷史和文化傳統教育，刻意造成香港青年對祖國的冷漠；以中國古代歷史替代中國近現代歷史教育，使之歷史觀與價值觀呈現斷裂缺失與零散錯置，甚至穿插著不少歪曲客觀事實的歷史敘事。如此錯位認知加劇了其對國家的刻板印象與牴觸行為。
回歸後，香港的教育制度與教學政策具有高度的自主性與開放性。然而這樣的特性卻被反對派力量變相利用為強化西方精英教育、弱化中國傳統教育的合法性依據。西方公民教育的模式依然佔據香港教育系統主流位置，儘管香港公民教育效仿其他亞洲地區做法，融入國家、民族、歷史等教育主題，然而在推行過程中，國民教育課程不成體系、缺乏教學標準、脫離生活實踐，甚至一度被“污名化”，視為“洪水猛獸”。
此外，社會培育環境的缺失離散、闡釋文本的自主剪切與傳授主體的失當行為，加速公民教育的實踐偏離“一國兩制”設定的軌道，甚至轉向極端或異化，以致捍衛國家安全行為得不到“應然”的政治倫理確證，反而是“港獨”活動借助民主自由的幌子而獲得“實然”的道德制高點。如此怪現象反映香港教育不僅是中西之間意識形態的博弈，而且是本土與國家內在張力難以化解的結果。
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