中評社北京1月27日電／據光明日報報道，目前，中國14億人口中，農村人口仍占四成以上。農村人口仍有很多，但農村已不是從前的那個農村：直播帶貨成了“新農具”，小汽車開始代替“牛車馬車三蹦子”，裊裊炊煙因天然氣的入戶而不再成為一景，鄉間草廬早已被鋼筋混凝土的現代建築取代。古老的鄉村地理符號的消逝，意味著已經被美學化、文學化的具體指向不複存在，如何面對這種猝然而至的空間輪轉，如何書寫當下的新農村、“新農人”，這是今天的文藝家不得不認真思考的問題。
對新農村和“新農人”的文藝書寫變得複雜而具挑戰性
今天的中國農村正在經歷千年未有之巨變。中國農民不僅端穩了飯碗，邁進了小康，其精神面貌、思想觀念、生活方式以及農村的社會治理機制等都在發生著前所未有的變化。
“綠水青山就是金山銀山”的理念深入人心，過去“靠天吃飯”和過度消耗資源的粗放發展模式有了根本轉變；眾多鄉鎮企業從“能人治企”向現代治理方式轉型，有的已經上市，甚至走向了世界；農業生產基本告別了鐮刀鋤頭，農業機械在農村得到了廣泛應用，直播帶貨甚至成了“新農具”。
中國農民的生活方式也在發生變化，很多農村不僅用上了自來水，鋪上了柏油路，天然氣也開始入戶。中國農村家庭汽車保有率，已從2000年的0.2%增長至2020年的20%，2024年預計將達到40%，中國農民的出行方式早已不是人們刻板印象中的“牛車馬車三蹦子”。
新農村的治理方式和人才結構日趨現代化。“第一書記”、大學生村官以及返鄉的新鄉賢，帶來了理念、技術、資金、知識……過去大家關注的“空巢村落”，如今不少已成為揮灑夢想的熱土，甚至孵化出李子柒式的國際網紅。
中國農民的文化生活也越來越豐富，廣播、電視、網絡基本實現全覆蓋，鄉村博物館、鄉村文化活動室如雨後春笋般出現，眾多來自鄉村的非物質文化遺產登上國際舞台……此外，城市和鄉村的融合發展，也讓千百年來“城市人”和“農村人”之間的身份界限日趨模糊。農村面貌的巨變、城鄉文化的融合以及各種因素的糾纏和影響，為文藝家們提供了一個前所未有的陌生的書寫對象，也讓對新農村和“新農人”的文藝書寫變得複雜而具挑戰性。 |
