第七，回答了如何實現兩岸心靈契合的問題。文化認同是根本，民族認同是基礎，政治認同是結果。兩岸首先要通過交流交往交融，基於共同的中華文化基因，鞏固共同的中華文化認同，再以中華文化作為最大公約數凝聚中華民族共同體意識，最終升華為維護國家統一、追求民族復興的政治認知，形成兩岸同胞心靈高度契合。
在“中華民族共同體思想”指導下思考5·20後兩岸關係機遇與風險
從短期看，在5·20賴清德即將開始四年任期的背景下，北京“習馬會”上提出“中華民族共同體思想”對兩岸關係、對台工作的指導意義，主要可以體現在四個方面：
第一，衹要民進黨當局認同兩岸同屬中華民族、承諾不分裂國家，兩岸有望逐步恢復良性互動。近來，島內輿論和政壇對賴清德兩岸論述傳出不少建議，包括調整“逢中必反”、認同“兩岸同源”等，其中一些聲音來自綠營內部。在“朝小野大”新政局下，民進黨幾乎沒有能力搞“法理台獨”，賴清德也在勝選時重申“依中華民國憲政體制”，既然如此，如果民進黨就兩岸同根同源、同文同種做出積極表述，就可以符合北京“習馬會”上提出的兩岸最大公約數：共同的民族與文化認同。
第二，在“兩岸一家人”的認同基礎上，大陸與島內各黨派、各階層人士交往都不存在任何障礙，懷有最大善意。藍營長期堅持九二共識、反對“台獨”，是維護兩岸和平發展行穩致遠的重要力量；民眾黨雖然對九二共識存在偏頗認知，但也認同兩岸同文同種、不奉行“台獨”分裂路線，柯文哲在回應北京“習馬會”時，重申“對話比對抗好、交流比斷流好、一家親比一家仇好”，再次確認了對“兩岸一家親”的正確認知。衹要具有中華民族共同體意識，大陸都願意和島內各界多交往、多接觸，增進互信、化解矛盾。
第三，“文化台獨”是對台灣民眾尤其是年輕人中華民族共同體意識的最大威脅，需將其嚴重性提升至與“法理台獨”同等地位。在主客觀形勢限制之下，民進黨不敢、不能、也不想在短期內推動“法理台獨”，但賴清德作為“務實的台獨工作者”，如果明確否認“兩岸一家人”、同屬中華民族的文化認同基礎，必然大肆利用民進黨手中殘存的行政權力在島內社會推動“去中國化”和“文化台獨”運動。因此，應對“文化台獨”威脅，一要靠島內鬥爭，二要靠兩岸交流，三要研究更精準有效打擊“文化台獨”的手段。 |
